Общая экономическая теория (политическая экономия) - Учебное пособие (Елецкий Н.Д.)

23.2. переход к глобально-информационному способу производства и модификация общей экономической теории

 

     Инверсия уровневой доминантности в структуре объекта и предмета общей экономической теории. В системе современного всемирного хозяйства происходит «инверсия» доминантности внутри- и внешнеэкономических зависимостей и закономерностей.  Внутриэкономические процессы теряют присущее им в течение многих предшествующих веков и тысячелетий качество первичности относительно внешнеэкономических. Ранее «точки роста» мировой экономической цивилизации формировались на локализованных территориях, в рамках отдельных стран или их регионов, а затем пространственно распространялись, побеждая и вытесняя в конкурентной борьбе    исторически предшествующие им хозяйственные уклады и системы, которые либо прекращали своё существование, либо превращались в маргинальные формы деятельности на фоне количественно и качественно доминирующих новых экономических моделей. Подобные процессы наблюдаются и сегодня, но только в контексте экономико-географического механизма; в плане же содержательной трансформации способа производства ключевое значение имеет тот факт, что первично-сущностные закономерности возникновения и функционирования нового, постиндустриального способа производства формируются на глобальном уровне,  в связи с чем с содержательной стороны данный способ производства может быть определён как глобально-информационый. «Глобальная проблематика предстаёт как новая точка отсчёта жизни людей, предполагающая формирование представлений о качественно ином будущем, которое не вытекает линейно из настоящего»[804].      В условиях  современной глобализации происходит не просто дальнейшее развитие интернационализации производства, производственных отношений и хозяйственных взаимосвязей отдельных стран и регионов, а переход первично-сущностной роли от внутренних  - к  глобальным экономическим закономерностям. Их структуризация позволяет выделить закономерности возникновения, функционирования и развития глобальных производительных сил, производственных отношений и всемирного хозяйственного механизма, а также глобальных проблем и противоречий[805].

      Возрастание системной целостности всемирного хозяйства и переход к глобальным экономическим закономерностям первично-сущностной роли порождает новые теоретические проблемы и приводит к возникновению новых направлений экономико-теоретических исследований. Происходит модификация предмета традиционных отраслей экономической теории во взаимодействии с формированием предметного «поля» новых, в том числе пограничных и комплексных дисциплин. Поскольку новый, постиндустриально-информационный способ производства возникает как феномен глобального порядка, то современная общая экономическая теория объективно приобретает характер глобальной экономической теории, или методолого-теоретического фундамента исследований глобализирующихся форм экономической цивилизации. В то же время, эти исследования неизбежно пересекаются с предметным полем таких дисциплин, как экономическая глобалистика и теория всемирного хозяйства. В настоящее время существует значительная неопределённость в их предметном разграничении, но общая логика организации и эволюции теоретико-экономического знания, по-видимому, предполагает развитие политической экономии постиндустриально-информационного общества в качестве методолого-теоретического блока или аспекта в рамках более широкой и комплексной проблематики экономической глобалистики и теории всемирного хозяйства. Следует, вместе с тем, подчеркнуть, что предметно-функциональное соотношение глобальной политической экономии, экономической глобалистики и теории всемирного хозяйства не случайно остаётся в настоящее время нестрогим, неопределённым и по многим аспектам – дискуссионным, т.к. это предопределено переходным характером и неполнотой выявления тенденций развития постиндустриально-глобального хозяйства.

      Структурно-содержательная модификация предмета общей экономической теории.В течение последних полутора столетий на роль общей экономической теории в мировой экономической науке претендовали два соперничающих теоретических направления (можно их также определить как «проекты», исследовательские программы, дискурсы и т.д.) – политическая экономия и экономикс.   

               Единство объекта исследования – экономической действительности – не отрицает, как известно, специфики предмета различных отраслей экономико-теоретического знания; напротив, многоуровневость и многогранность объекта порождают необходимость этой специфики. Несмотря на все изменения и происходившую в течение нескольких веков  дифференциацию теоретико-экономического знания, в центре внимания политико-экономических исследований находились проблемы сущности и наиболее глубинных закономерностей функционирования экономической системы общества, факторов её эволюции и совершенствования. Политическая экономия стремилась выяснить, «почему» возникали, развивались, прекращали своё существование, эффективно или неэффективно функционировали экономические системы и присущие им элементы хозяйственного механизма. При этом объективное развитие экономической цивилизации и внутренняя логика саморазвития науки всё более выявляли дуалистическую поляризацию основного производственного отношения, категориально отражаемого основным вопросом науки: это противоречивое отношение между непосредственными создателями благ, работниками, с одной стороны, и собственниками – с другой. «Непосредственное отношение собственников условий производства к непосредственным производителям – отношение, всякая данная форма которого каждый раз естественно соответствует           определённой ступени развития способа труда, а потому и общественной производительной силе последнего – вот в чём мы всегда раскрываем самую глубокую тайну, скрытую основу всего общественного строя и всякой данной специфической формы государства»[806]. Упрощённо говоря, основной вопрос политической экономии – это вопрос о собственности, о степени соответствия отношений собственности задачам повышения эффективности экономической системы. Исходя из анализа отношения между работниками и собственниками, политико-экономический подход разворачивается и конкретизируется далее в исследованиях системы производственных (в значении – воспроизводственных) отношений, в том числе – и форм экономических взаимосвязей между разными собственниками с учётом исторических особенностей и функциональных механизмов организации различных экономических систем. Вопрос о собственности составляет, таким образом,  системообразующую основу предмета политической экономии в целом.

                Для экономикс же основным вопросом является вопрос о взаимодействии продавцов и покупателей в процессе осуществляемого ими экономического выбора, об обеспечении посредством этого взаимодействия оптимизации использования ограниченных ресурсов, максимизации доходов и достижения рыночного равновесия. Широкую известность получил учебно-адаптированный вариант трактовки основного вопроса экономикс, сформулированный П.Самуэльсоном: «Основной вопрос, рассматриваемый экономической теорией, состоит в том, каким образом рыночной механизм ценообразования решает триаду проблем: Что производить, Как и Для кого»[807]. Формулировка вполне определённая и убедительно реализуемая далее в системно развёрнутой  характеристике предмета экономикс как названным, так и другими представителями данного научного направления. Они исследуют, преимущественно, вторичные фазы воспроизводственного процесса через призму рыночного механизма ценообразования, руководствуясь при этом маржиналистско-неоклассической аксиоматикой, с необходимыми, для современных условий, добавлениями кейнсианских идей экстернального регулирования рынка и институционалистских оценок взаимовлияния экономических и социальных факторов. Тем самым, предмет данной научной дисциплины объективно соотносится со вторичными, внешними формами социально-экономических отношений (определяемыми,  в действительности, некоторыми более глубинными, сущностными параметрами производительных сил общества и отношений собственности), что означает и соответствующий вторичный, конкретно-экономический характер анализируемой отрасли научного знания.  Безусловно, объективная вторичность предметного уровня объекта изучения не означает вторичности исследовательского уровня.

В современных условиях наиболее  важен тот факт, что при переходе к глобально-информационному способу производства в структуре предмета каждого из двух основных теоретико-экономических направлений на первый план выходит проблематика глобальных экономических взаимодействий. Для политической экономии всё актуальнее становятся проблемы мировой (всемирной) собственности, глобального экономического управления, глобального налогообложения («налог Тобина»), спецификации собственнических правомочий субъектов (акторов) всемирного хозяйства, глобализации механизмов ценообразования и финансовых отношений и т.д. «Недра Земли, Мировой океан, Космос – чьё это достояние? А леса, воды, воздух?.. А отходы, отбросы, «мировая грязь»? А вредное производство?.. Ясно, что в собственническом отношении человека к природным – да и не только природным – ресурсам, равно, как и к результатам труда, присутствует и все настойчивее о себе заявляет мировой момент. Из объектов собственности некоторые уже весьма явно претендуют на общемировую собственническую реализацию, другие – лишь отчасти… Пора осознать, что собственность – это не только то, что разъединяет, но и то, что объединяет мир. Собственность – явление и всемирного порядка»[808]. Успешное развитие экономической глобалистики невозможно без разработки её политико-экономических основ. Модификация предмета политэкономии в контексте первичности глобальных закономерностей – одна из сущностных сторон процесса превращения её в политическую экономию современной цивилизации[809].

Ключевое значение приобретает также глобальный характер информационных ресурсов, форм производства и форм богатства.  Возрастает роль собственности на информацию и её материальные носители; одновременно актуализируется проблема прав на получение, распространение и интерпретацию информации. Поскольку информация превращается в основной производственный ресурс и в основную форму богатства, то собственность на информацию по своей экономической роли становится аналогична собственности на землю в аграрных обществах и обладанию капиталом в буржуазном хозяйстве. Реализация собственности на информацию означает возможность присвоения дохода в любой форме. Все разновидности существующих в обществе благ – деньги, любые товары и услуги, традиционные средства производства, время и труд других людей – оказываются объектом присвоения собственника информации, превращающегося в основного субъекта социальной власти, в том числе и экономической. Основной для политической экономии вопрос о собственности превращается в вопрос о собственности на информацию.

Модифицируется и предмет «экономикс», исходно ориентированный на изучение микроэкономических параметров функционирования рыночного механизма.     В роли первичных экономических единиц в рамках всемирного хозяйства начинают выступать транснациональные производственно-финансовые комплексы. Между первичными экономическими комплексами -ТНК (а сегодня, во всё большей степени – глобальные корпорации - ГК), а также между ними и иными субъектами глобальных взаимодействий возникает многосторонняя и многоуровневая система отношений, определяющая структуру всемирного хозяйства. Помимо субъектно-институциональной организации, она включает в себя структуру мирохозяйственного механизма, обусловленную взаимодействием глобальных финансовых отношений, мировой торговли, миграции капитала, рабочей силы, глобальными научно-техническими взаимосвязями, движением информации и другими общепланетарными экономическими формами, воплощающими современное состояние системы разделения труда, специализации, кооперирования и обобществления производства. Тем самым, модификация предмета науки распространяется и на макроуровень. Одновременно трансформируется и содержательный контекст категории «макроэкономика». Её традиционный смысл – система рыночного хозяйственного механизма в страново-государственных масштабах – во всё большей степени корректируется, приобретая значение «мирохозяйственный рыночный механизм».

       Тенденции синтеза основных направлений экономической мысли. Процесс глобальной постиндустриальной трансформации, в ходе которого происходит практическое «снятие» многих технических и социальных противоречий предшествующей эпохи, одновременно отодвигает на второй план, делает неактуальными и многие расхождения между различными направлениями мировой экономической мысли; их новые отрасли, сохраняя генетическую связь с идеями предшественников, демонстрируют, вместе с тем, значительное сходство друг с другом вследствие ориентации на одни и те же новые проблемы, порождаемые глобализацией и постиндустриальной трансформацией. В  связи с этим,   при элиминировании крайних позиций и личностных амбиций, явственно просматривается тенденция к синтезу подходов в рамках ведущих направлений мировой экономической мысли (что не мешает, разумеется, и углублению специализации узких отраслей исследований). Прежде всего, всеобщность информационных форм ресурсов и богатства, исчезающе малая стоимость их воспроизводства, неуничтожимость, и более того – накопление в процессе потребления – ведут к преодолению ключевого как для политической экономии, так и для экономикс принципа ограниченности благ. Смягчается, а в перспективе устраняется противоречие между собственниками и несобственниками производительных и потребительских благ; снижается значение оптимальной аллокации ресурсов,  рациональности экономического выбора при распределении и потреблении ресурсов и результатов производства.

             Тенденция преодоления в информационном обществе основного политико-экономического противоречия – между собственниками и непосредственными производителями ограниченных благ – имеет одним из своих следствий трансформацию социально-экономической природы государства, превращение его  в государство «социальное»[810].           Сближение социальных качеств труда и собственности  является одним из атрибутов социального государства (несмотря на то, что фактически в настоящее время социальное партнёрство труда и капитала даже в наиболее благополучных странах характеризуется многочисленными и многообразными противоречиями). Очевидна тенденция преодоления классовых антагонизмов прежних социальных типов (что не мешает, впрочем, возникновению новых исторических форм социальной стратификации и неравенства). В системе  социального государства «размывается» классово-ориентированная атрибутика сущности капитала, связанная с отношениями эксплуатации.  Эта сущность во всё большей степени трактуется в контексте системного социального качества общества, ориентированного на максимальное развитие человеческого потенциала[811].

Совершенствование общественных взаимосвязей, принимающее форму развития социального капитала, связано с ослаблением, а затем – и преодолением традиционных для предшествующих эпох функций государственного аппарата как социального института, стоящего «над» обществом, и эволюцией  этого аппарата в качестве одного из элементов широко определяемой системы сервисных отношений. Государство вообще и государственный аппарат в особенности в этом случае воспринимаются в разрезе «горизонтальных» общественных отношений, как один из равнопорядковых по статусу функциональных       институтов     общества,        призванных            «на деньги налогоплательщиков» обеспечить оказание им необходимых услуг; соответственно, чиновники воспринимаются не как «господа народа», а как служащие сервисного сектора. При этом на ранних этапах посткапиталистической трансформации подразумевается, что налогоплательщики оплачивают требующиеся им от государства услуги на основе, по существу, тех же рыночных принципов, что и вообще покупатели всех прочих товаров,  - разумеется, с неизбежной поправкой на специфику социальных потребностей и механизм их удовлетворения посредством налоговой и трансфертной систем. К числу основных услуг, которые, при таком понимании, государство должно оказывать населению, относятся, в частности, обеспечение внешней и внутренней безопасности; формирование правовой системы и, в более широком смысле – вообще «правил игры» на поле общественных взаимодействий; регулирование социальных конфликтов.

            Ещё в начале 70-х годов президент США Р.Никсон высказался в том духе, что «все мы теперь стали кейнсианцами». И это действительно так – сегодня вряд ли можно сомневаться в необходимости государственного регулирования рыночной экономики (а если подобные сомнения и возникают, то они приводят на практике к последствиям, наблюдавшимся в 90-е г.г. в России). Но почти с таким же основанием можно утверждать, что теперь «все» стали и марксистами, и либералами, и институционалистами и т.д. Все ведущие направления мировой экономической науки сходятся в признании актуальности проблем трансформации капитализма и рынка вообще, развития экономической свободы и хозяйственной предприимчивости, взаимосвязи экономических и социальных факторов, развития социальных функций государства. Посткейнсианство определяют сегодня как «монетарное кейнсианство» или «неомонетаризм»(Ф.Модильяни), вследствие акцентировки внимания на проблемах государственного регулирования денежного обращения и инфляции; в то же время, в концепциях ценообразования посткейнсианские подходы смыкаются с позициями современного институционализма. «Неоклассический синтез» соединяет идеи экономического либерализма с анализом механизмов государственного регулирования рынка в системе смешанной экономики; теория прав собственности синтезирует неоклассические модели с идеями институционализма и марксизма; виднейшего представителя неоинституционализма, Р.Коуза, давшего своей Нобелевской лекции название «Институциональная структура производства», числят в разных публикациях то по «ведомству современной неоклассики», то теории рационального выбора и т.д. Не случайно и то, что с середины ХХ в. до настоящего времени одним из наиболее авторитетных экономистов-теоретиков в мире признаётся Дж.К.Гэлбрейт – исследователь, стремящийся в своих работах к обобщённой социально-экономической характеристике современной цивилизации и её эволюции на базе синтеза идей критического и позитивистского институционализма, классической школы, социально-экономической теории К.Маркса, неоклассицизма и кейнсианства. Методолого-теоретический синтез позволил Дж.Гэлбрейту дать верную прогностическую характеристику многих тенденций развития смешанной экономики в условиях постиндустриального перехода и конвергенции рыночных и плановых начал хозяйствования.

      Наряду с тенденцией сближения и расширения пересекающихся «пограничных зон» ранее обособленных направлений экономической мысли, наблюдается также синтез экономической науки в целом с другими отраслями обществоведческого знания, причём процесс этот развивается встречнонаправленно. С одной стороны, развиваются идеи «экономического империализма»; экономический подход объявляется универсальным для всех общественных наук, принципы экономического выбора обобщаются для сферы политики в теории общественного выбора (Э.Даунс, Дж.Бьюкенен, Дж.Стиглер и др.) и, в ещё  более широком плане, - для практически всех сфер человеческой жизнедеятельности в различных направлениях теории рационального выбора (Г.Беккер, Р.Познер, Дж.Коулмен и др.). «Я пришёл к убеждению, что экономический подход является всеобъемлющим, он применим ко всякому человеческому поведению», - утверждает один из представителей теории рационального выбора Г.Беккер[812]. Основоположники «клиометрики» Д.Норт и Р.Фогель распространили неоклассический инструментарий, методологию неоинституционализма и технический арсенал статистики на исторические исследования.

      С другой стороны, усиливается тенденция анализа экономических закономерностей в качестве частного случая более широких социальных процессов. Принцип универсальности рационального выбора корректируется положением об «ограниченной рациональности» (Г.Саймон), попытки формализации которой (Дж.Стиглер) оказываются ограничены достаточно узкими рамками; в большом количестве случаев ограничения рациональности мало поддаются формализации и требуют для своего исследования привлечения познавательных средств социологии, психологии, истории, политологии, этнографии, страноведения, регионоведения и других наук с их зачастую нестрогими, расплывчатыми, неопределёнными, эклектическими (с точки зрения высокоформализованных моделей экономического неоклассицизма) методами. Современная «теория регуляции» в качестве фундаментального исходного принципа определяет «феномен влияния всего комплекса общественных отношений на экономические закономерности» (Р.Буайе[813]). Тенденции синтеза современной общей экономической теории и других наук об обществе позволяют обосновывать положения о том, что «экономическая теория пронизывает все социальные науки точно так же, как эти последние пронизывают её саму. Социальная наука едина» (Дж.Хиршлайфер[814]).

      Однако познавательные возможности экономической науки, да и науки вообще, стали ставиться под сомнение вследствие широкого распространения такой своеобразной методологической и философской интерпретации постиндустриального перехода, как «постмодернизм».

         Развитие направлений «новой политической экономии». Несмотря на интенсивное развитие тенденций интеграции элементов объекта и предмета различных направлений мировой экономической мысли, политическая экономия сохраняет статус ядра общей экономической теории, «философии хозяйства»[815]. Если в России политическая экономия фактически стала «запрещённой наукой» (она исключена из государственных образовательных стандартов; кафедры политической экономии, за единичными исключениями, переименованы; исключена политическая экономия и из номенклатуры специальностей, по которым осуществляется защита диссертаций), то за рубежом политико-экономическая наука интенсивно развивается. Выходит значительное количество научных журналов, содержащих в названии термин «политическая экономия»; они издаются на международном, страново-государственном и региональном уровнях. Более того, актуальной методолого-теоретической проблемой стало возникновение и развитие конкурирующих научных направлений, претендующих на статус «новой политической экономии». Среди них наиболее заметны «теория общественного выбора», постфордистская «теория регуляции», «рациональная», «позитивная», «мировая» политэкономия, «политическая экономия развития», «экономическая социология международных отношений», некоторые направления экономической глобалистики и «радикальной политической экономии»[816]. Данные направления выступают как со сходными, так и с существенно отличающимися исследовательскими программами, однако о большинстве из них можно найти в мировой экономической литературе высказывания, аналогичные оценке, например, теории регуляции как «доминирующей школы политической экономии в современной социальной науке»[817].

    Отличительная черта большинства зарубежных вариантов «новой политической экономии» – это их междисциплинарный, «пограничный» характер, чаще всего – в аспекте тех или иных проблем экономической политики и регулирующих функций государства. Особое место в современной науке занимает «теория общественного выбора», распространяющая, как отмечено выше, инструментарий неоклассического анализа на сферу политических отношений. Подобная междисциплинарная интеграция имеет положительное значение в плане расширения и обогащения предмета политической экономии, но здесь есть также опасность «размывания» предмета политической экономии, смешения разноуровневой проблематики общей экономической теории и частноэкономических дисциплин и даже оттеснения «новой политической экономии» на периферию системы экономических наук. Поэтому следует помнить о том, что как бы тесно ни были связаны отдельные науки, сколь бы широки ни были их пограничные области, как бы сильно ни проявляли себя междисциплинарные интеграционные тенденции – тем не менее, та или иная наука сохраняет свой автономный, самостоятельный статус, пока воплощённая в её предмете система категорий и законов отражает социально-значимый, в практическом и теоретическом аспектах, фрагмент действительности. Иначе не только экономический, но и любой другой общенаучный «империализм» давно поглотил бы и растворил в себе все ранее самостоятельные отрасли научного знания. Действительную множественность современных политико-экономических систем целесообразно было бы, по-видимому, отличать от разнобоя в употреблении терминологии, вызванного нечёткостью понимания предмета науки и её основного вопроса. Конечно, следует учитывать и то развитие предмета политической экономии, которое обусловлено  современной постиндустриальной глобально-информационной трансформацией общества. Именно  политико-экономический подход объективно призван и способен разрабатывать методологический инструментарий для исследования сложнейшего в современном обществоведении вопроса о формационной определённости постиндустриальной цивилизации.

    В связи с этим требуется ясное понимание того факта, что субъективно можно лишь переименовать общую экономическую теорию, но нельзя ликвидировать её необходимость. Если некоторые из направлений «новой политической экономии» будут уходить от исследования сущностных закономерностей экономического базиса общества (или же политическую экономию просто «запретят», как в России), то  функцию этих исследований станут исполнять имеющие другие названия научные дисциплины, и рано или поздно их различные фрагменты всё равно придётся систематизировать в рамках единой теоретической модели.

    В то же время, наличие и углубление взаимосвязей между экономическими процессами и политическими и иными социальными факторами – это не аргумент для ограничения предмета политической экономии рамками экономической политики или иными «пограничными» областями, к чему склоняются некоторые направления   «новой политической экономии». При таком подходе политической экономии иногда отводится место «на границах экономической теории и политической науки»[818]. Однако общая экономическая теория, как бы её ни переименовывали, по определению не может локализоваться на «границах» системы экономических наук, она  - центральный, системообразующий и субстанциональный элемент их совокупности. На границах самой политической (социальной) экономии как науки о сущности социально-экономических отношений могут и должны возникать междисциплинарные направления, в том числе, и весьма перспективные и динамичные, и среди них – те, которые отражают взаимодействие экономических и политических факторов. Именно так аналогичный процесс развивался исторически – в течение предшествующих веков от политической экономии постепенно отделялись специализированные отрасли исследований, превращавшиеся в самостоятельные научные дисциплины. По-видимому, и в современных условиях правильным было бы  вновь возникающие научные направления называть, используя новые термины, без искажения прежнего и ныне действующего добавлением к нему слова-префикса «новая». Общая экономическая теория – это особая, категориально-системно организованная наука – политическая экономия, с качественно определённым, сложно структурированным предметом, который  развивается во взаимосвязи с модификациями сущностных закономерностей экономической цивилизации, на основе чего происходит и эволюция всей системы экономических наук.

    Политическая экономия вообще и «новая политическая экономия», в частности, лишь в том случае может развиваться в качестве общей экономической теории, если исследует экономическую цивилизацию с позиций философии хозяйства. Непреходящее значение сохраняет в этом отношении высказывание Дж.М.Кейнса: «Может быть, читатель посчитает, что… общее философское исследование поведения человека несколько далеко от экономической теории, являющейся предметом дискуссии. Я думаю, что это не так. Мы изучаем наше поведение на рынке, но теория, которую мы разрабатываем, ... не должна покоряться рыночным идолам»[819].

    Действия же российских чиновников по превращению политической экономии в «катакомбную науку»   не менее бессмысленны   и будут иметь не менее негативные последствия, чем «запрет» генетики и кибернетики.          

Постмодернизм и проблемы методологии экономической науки. Постмодернизм претендует в настоящее время на роль господствующей общенаучной гносеологической парадигмы и философского мировоззрения. Атрибутивный для идеологии постмодернизма «скептицизм по отношению к метанарративам» предполагает ориентацию не на поиск истины, а на достижение конкретных целей безотносительно к пониманию реальности, возможность и необходимость объяснения которой - в том числе посредством адекватных научных моделей - ставится под сомнение. Такая методологическая установка, по-видимому, отражает переходный характер, черты неустойчивости и неопределенности, «мозаичности» социальных отношении на начальных этапах постиндустриальной  трансформации,  разрушение     прежних теоретических конвенций и психологических парадигм при отсутствии новых. В сочетании с прагматическими крайностями позитивистской  традиции,   эклектической   эпистемологии   и модифицированными реликтами агностицизма подобный подход находит одно из наиболее заметных своих проявлений в методологии экономической науки через «антиэссенциализм»- принципиальный отказ от установки на исследование сущности экономических процессов и экономической цивилизации в целом. Критерий непосредственной наблюдаемости становится в этом случае обязательным условием для признания того или иного феномена в качестве объекта экономического анализа.

    Очевидно, что в роли исходного методолого-теоретического принципа критерий непосредственной наблюдаемости неизбежно ведёт к отказу от восприятия объективной уровневой структуризации экономической системы и от попыток теоретического осмысления как самих уровней модификации этой системы, так и, тем более, - форм и механизмов взаимодействия уровней. Теоретические проблемы в этом случае решаются «просто», т.е. в духе «мерфологии» - «сложные проблемы всегда имеют простые, лёгкие для понимания  неправильные решения»[820]. Так, поскольку «норму прибавочной ценности невозможно наблюдать на рынке», то возникает желание просто отмахнуться от «формалистической проблемы превращения форм», от  «вздора о превращении ценности в цену»; таким образом, попытки «пробиться к сущности дела» - «это не что иное, как искусное жонглёрство, посредством которого оказалось одураченным не одно поколение читателей»[821]. В этом же духе многие зарубежные авторитеты рассуждают и, например, о проблеме сущности денег: «деньги – это то, что используется как деньги»; «деньги – это то, что выполняет функции денег» и т.п.

    Проблема теоретического отражения уровневой структуры экономической системы имеет несколько аспектов. Во-первых, это общенаучный аспект анализа сущности и явления, содержания и формы, внутренних и внешних взаимосвязей и закономерностей. Дискуссии о самом факте существования данных феноменов, по-видимому, находятся за пределами проблематики современного научного мировоззрения; вопросы о том, зачем вообще нужна наука и чем научное мышление отличается от обыденного, принципиально решены несколько тысячелетий назад.

      К сожалению, эпигонско-некритическое    восприятие явно  несостоятельных рассуждений о тождестве сущности и её внешних проявлений, содержания и формы экономических процессов, их глубинных закономерностей и непосредственно наблюдаемых эмпирических фактов получило конъюнктурное распространение и в публикациях российских авторов. В то же время, очевидная несостоятельность концепций, полагающих «непосредственную наблюдаемость» в качестве чуть ли не главного критерия истины, не могла не быть отмеченной в научной литературе. «Отказ от эссенциалистской парадигмы в экономической теории привел к тому, что экономисты с непримиримостью стали относиться к любой вещи, недоступной непосредственному наблюдению, то есть, в принципе, отказ от «сущности», от идеи чего-то, познаваемого опосредованно,    косвенно, привёл к тому, что пострадала экономическая наука в целом... Экономист, вставший на точку зрения, согласно которой реальны лишь объекты, подлежащие непосредственному   наблюдению,   не   может   преодолеть методологический барьер и оказывается неспособным адекватно теоретизировать... И не исключено, что мы в постсоветской России, торопясь уловить «антиэссенциалистские парадигмы» мировой науки, опять окажемся по другую сторону прогресса»[822].  К тому же, следует отметить, что применительно к экономической теории аргументы современных «антиэссенциалистов» мало отличаются от тезисов, подвергнутых критике ещё более века назад в ходе так называемой «дискуссии о методе» и, в частности, представителями австрийской школы в их полемике с крайностями эмпиризма «исторического» направления.

  Если   несостоятельность   прямого   отрицания   сущности экономических процессов или необходимости её теоретического отражения достаточно ясна, то сложнее обстоит дело с другим аспектом проблемы уровневой структуризации экономической системы, связанным с задачами изучения превращённых форм самих по себе. Сколь бы ни были далеки эти формы от сущности и как бы ни искажали они её действительную природу, практическая деятельность хозяйствующих субъектов осуществляется именно в мире этих превращённых форм; на них же ориентируется и обыденное экономическое мышление и психология. Для успеха практической деятельности весьма часто оказывается достаточным эмпирическое знание о правильной повторяемости событий, в связи с чем изучение этой правильной повторяемости  становится самостоятельной задачей, безотносительно или в весьма малой зависимости от действительной сущности внешне наблюдаемых явлений и процессов. Примеры практической значимости подобного рода эмпирических обобщений весьма многочисленны, в том числе и в других, кроме экономики, сферах науки и практики. В этом контексте возможно выявление научной ценности и границ теоретической значимости «экономикс»: «Содержащееся в economics описание механизмов функционирования рынка есть адекватное и истинное  (в рамках соответствующей, относительно узкой «области допустимых значений») отражение действительных превращённых форм зрелой буржуазной экономики»[823].

  Настоятельной необходимостью является и анализ структурных уровней трансформационных   процессов в условиях глобализации, что является особо актуальным для стран, осуществляющих переход от командной к рыночной экономике. Эти процессы характеризуются соотношением  глубинных  уровней   стратегической  целевой ориентации, рыночных способов достижения объективных целей, тактических мер и конкретных механизмов преобразований. При этом весьма часто явно формулируемые цели субъектов глобальных трансформационных процессов маскируют их действительные интересы и задачи, которые они ставят перед собой в связи с переделом сфер геополитического влияния и собственности. Распространены явления сознательного стимулирования     возникновения     превращённых     форм, способствующих   распространению   искажённого   восприятия реальных хозяйственных взаимодействий массовым сознанием, но соответствующих, в то же время, интересам наиболее влиятельных глобальных «акторов» и новых собственников в странах транзитивного ареала. В контексте нормативных функций экономической науки следует учитывать также равнопорядковую возможность различных  траекторий мировой экономики от точек бифуркации.

    В целом, можно отметить, что объективная уровневая структуризация экономической системы требует адекватного отражения в теоретических моделях. Задачей науки является как выявление собственной природы первичного, вторичного и более поверхностных уровней движения производственных отношений (и особенно с учётом современной инверсии доминантности внутри- и внешнеэкономических процессов), так и анализ форм взаимодействия этих уровней, механизмов модификации глубинных закономерностей в эмпирически наблюдаемые  взаимосвязи. «Сущность никогда не исчерпывает сфер своего существования одной единицей, а исчерпывает их многими единицами»; проявляют себя «вторичные и третичные, вообще производные, перенесённые, непервичные производственные отношения»[824].

  Анализ  вторичных уровней  движения  производственных отношений   составляет   особый   блок   корпуса  общей экономической теории, связанный с изучением хозяйственного механизма. Для политической экономии хозяйственный механизм важен как целостная система,  воплощающая практически - деятельностную конкретизацию и уровневую трансформацию первичных производственных отношений, сущностных противоречий собственности, а в настоящее время – глобальных закономерностей. Без анализа форм их проявления   в хозяйственной практике политико-экономические модели остались бы «вещью в себе», некими идеальными конструкциями, абстрактными образами, истинность которых трудно было бы доказать или опровергнуть. Сложность реального применения критериев верификации и фальсифицируемости к политико-экономическим теориям вообще затрудняет их практическую проверку; отказ же от политико-экономических исследований мирохозяйственного механизма ещё более усугубил бы проблему. Однако необходимость анализа хозяйственного механизма вовсе не означает отказа от признания факта уровневой структуризации экономической системы; напротив, степень научности этого анализа зависит от выявления форм и механизмов модификации сущности экономических процессов на тех или иных объективных уровнях их движения в глобализирующейся хозяйственной системе. В связи с этим, необходимо дальнейшее развитие научной методологии, особенно с учётом современных достижений системного подхода и синергетики, для исследования сложных, многоуровневых и противоречивых процессов глобализации, а не одномерная формальная фиксация  калейдоскопического потока бессвязных эмпирических фактов. 

    Проблема «магистрального направления» мировой экономической науки.                             Экономическая теория, будучи идеальным отражением про­цессов хозяйственной практики, воплощает проблемы и противо­речия действительности. Дифференциация научных дисциплин, с одной стороны, и идеологическая значимость теоретико-эконо­мических разработок - с другой, порождают различия подходов к пониманию сущности, принципов системной организации и струк­турной иерархии элементов экономической теории. Не прекра­щаются споры о научной природе общей экономической теории и формах ее взаимосвязи с различными направлениями частноэ-кономического научного знания.

В зарубежной литературе последних десятилетий популярны стали рассуждения о "магистральном направлении" ("mainstream") мировой экономической мысли, под каковым понимаются, пре­имущественно, микроэкономические разработки неоклассической школы с добавлением, в той или иной степени, кейнсианских идей макроэкономического регулирования и концепций "неоклас­сического синтеза". Теоретические достижения данных направ­лений "экономике" безусловны; очевидно и их количественное преобладание в зарубежной экономической литературе. Однако существуют серьезные сомнения относительно того, достаточны ли эти факты для придания указанным научным дисциплинам статуса "магистрального направления".

    Прежде всего, необходимо отметить, что в результате проис­ходившего в течение последних полутораста лет "отпочкования" все новых элементов от экономической теории "вообще", совре­менная теория рыночного механизма ("экономике") превратилась в самостоятельную частноэкономическую дисциплину[825]. Считать же одну из частных дисциплин (сколь бы актуальна и подробно разработана она ни была) "магистральным направлением" всей мировой экономической науки - это противоречие в определе­нии, так как магистральное направление по самому своему суще- ству не может быть локализовано вне рамок общей экономичес­кой теории, составляющей методолого-теоретическую основу всех частнонаучных моделей. Некоторые из них, разумеется, развива­ются в те или иные периоды времени более динамично, чем дру­гие и чем система в целом, но лишь через преломление и синте­зирующее обобщение в системообразующих элементах теорети­ко-экономического знания данная динамика способна оказать адекватное влияние на всю совокупность экономических наук.

Сосредоточившись на важных в своем разрезе вопросах "что, для кого... и т.д.", но оставив при этом в стороне главный вопрос: "почему" возникают, эволюционируют и прекращают свое суще­ствование экономические системы и явления хозяйственной прак­тики, -"экономике" сформировала свой предмет за рамками об­щей экономической теории, исключила из сферы рассмотрения проблематику философии хозяйствования. Между тем, очевидно, что без изучения общеисторических закономерностей, причин и степени необходимости, содержания и форм преемственности этапов мировой экономической цивилизации научная дисципли­на не может иметь статуса общей экономической теории, лишь применительно к которой сохраняет содержательный смысл по­нятие "магистральное направление"; количественные критерии здесь мало что решают. Экономикс же "не ставит перед собой задачи проникновения в сущностной мир, а довольствуется фе­номенальным миром, да еще и по преимуществу в количествен­ном отображении... Отвергнув сущностный подход, а также пред­почтя количество качеству, экономике оказалась вынужденной не столько объяснять экономику, ...сколько создавать достаточно умозрительную картину экономики, полную чисто явленческих определений экономических элементов и их взаимодействий (яв­ления определяются через явления, динамика одного явления че­рез динамику другого явления)... Отражая поначалу экономику, экономике в итоге теряет связь с последней..."[826].

Предметом исследования общей экономической теории явля­ется ведущая форма основного общеэкономического противоре­чия - противоречия между производством и потреблением; такой формой, как подтверждает совокупная социальная практика ми­нувших тысячелетий, является противоречие между непосредственными производителями благ и собственниками. Поэтому об­щей экономической теорией может быть лишь наука, для которой основным вопросом является вопрос о собственности, т.е. поли­тическая экономия. "Экономикс" же изучает противоречие меж­ду производством и потреблением в разрезе хотя и весьма важной, но относительно второстепенной формы противоречия между продавцами и покупателями, которые, в действительности, воз­никают в качестве экономических субъектов и функционируют в рамках рыночного механизма в системе и на основе закономер­ностей отношений труда и собственности и в качестве некоторой модификации последних[827]. Поэтому иерархия политической эко­номии и "экономике" задана объективно; частная теория не мо­жет выйти из "поля притяжения" общей; "нейтральная", относи­тельно вопроса о собственности, модель рынка может характери­зовать лишь поверхностные зависимости хозяйственного механиз­ма, попытки же углубления в сущность экономических взаимо­действий неизбежно придают концепциям "экономике" полити­ко-экономическую обусловленность, независимо от субъективных желаний создателей этих концепций, от явного или неявного вы­ражения форм отмеченной обусловленности.

Паллиативные попытки разделения "экономического анализа" и "экономической теории", создания гибридной "политической экономике", отнесения политико-экономической проблематики к сфере "экономической социологии", не являющейся якобы "соб­ственно экономической" наукой, не могут затушевать того про­стого факта, что "экономике" является частноэкономической дис­циплиной и в качестве таковой никак не может воплощать маги­стрального направления мировой экономической мысли. Не сле­дует также забывать, что вне рамок данной дисциплины, фактически, находятся многие из наиболее динамичных разлелов неоинституционализма и других современных теоретических направ­лений[828], а также о том, что "математическое шарлатанство" обес­ценило значительную часть неоклассических моделей, формалис­тические "достижения" которых не добавили ничего нового к пониманию сущности и закономерностей движения экономичес­ких отношений. Как признают многие зарубежные исследовате­ли, в ряде стран "... долго представляли в ложном свете истори­ческую эволюцию современной экономической теории: так назы­ваемая маржиналистская революция 1870-х годов вовсе не была крупным прорывом, который ознаменовал пришествие современ­ной техники анализа, но, напротив, представляла собой околь­ный путь, отход от более плодотворной линии, восходящей к Рикардо и Марксу; отправляясь от Рикардо и Маркса, с одной сто­роны, и от Кейнса - с другой, можно было создать экономичес­кую теорию, полностью отличную от восходящей к Вальрасу и Маршаллу, которая господствует сегодня в учебниках... В своей ипостаси экономиста Маркс продолжает жить и все еще актуален как ни один из авторов... Маркс подвергался переоценке, пере­сматривался, опровергался, его хоронили тысячекратно, но он со­противляется всякий раз, когда его пытаются отослать в интел­лектуальное прошлое... Его идеи стали составной частью того мира представлений, в рамках которого мы все мыслим.[829]"

"Магистральное направление" мировой экономической мыс­ли действительно существует, но оно обнаруживает свои истоки, содержание и методолого-теоретическую ориентацию отнюдь не только в рамках последнего столетия, а на протяжении всех тыся­челетий существования экономической науки. Это направление воплощено в развитии общей экономической теории - полити­ческой экономии - и связано с исследованиями сущности отно­шений собственности. Линия изучения глубинных процессов, сис­темообразующих для всех элементов хозяйственной практики, про­слеживается от античных исследователей к классической школе буржуазной политической экономии, далее - к "политической экономии труда", к выявлению необходимости и форм посткапи­талистического развития производственных отношений, к анали­зу современных противоречий взаимосвязи труда и собственнос­ти. Расширение и углубление теоретических разработок в рамках "магистрального направления" мировой экономической мысли, исследование, посредством современного познавательного инстру­ментария, отношений, отражаемых основным вопросом полити­ческой экономии, - фундаментальное условие эффективного раз­вития всей системы экономических наук и совершенствования хозяйственной практики.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ ПО РАЗДЕЛУ VI.

Процесс социализации - ведущая тенденция

современной эволюции экономических систем

Современная эпоха характеризуется глубокими качественны­ми трансформациями мировой цивилизации, и прежде всего - из­менениями экономических основ жизнедеятельности общества. Происходит качественный скачок в развитии производительных сил и на этой основе - переход к новому технологическому спосо­бу производства. Постиндустриальная экономика характеризует­ся атрибутами информационности, экологичности, глобальности. В системе функционирования производительных сил резко воз­растает роль человеческого фактора. В этих условиях объектив­ной необходимостью становятся адекватные преобразования в со­циально-экономической форме производства, в системе произ­водственных отношений. Противоречия труда и собственности пре­терпевают одну из наиболее глубоких трансформаций за всю ис­торию развития общества.

Обозначились исторические перспективы преодоления отчуж­дения труда, противоположности социально-экономических ка­честв работников и собственников. Тем самым, обнаружилась ис­торическая предельность сущностных свойств базисных структур, характерных для всей совокупности антагонистических эксплуа­таторских формаций. Диалектическое отрицание, "снятие" соци­ально-экономических феноменов, господствовавших в течение не­скольких тысячелетий, неизбежно осуществляется как сложный, противоречивый процесс, выступающий в различных формах и сочетающийся с явлениями временной реставрации элементов прежней социальной организации. Необходимой ступенью и мо­делью постэксплуататорского перехода явилось общество, в рам­ках которого предпринимались попытки внешне-формального отрицания отчуждения труда ("антикапитализм"). Однако, буду­чи основано на прежней, индустриальной технической базе, это общество объективно не было способно обеспечить системное посткапиталистическое развитие, хотя и воплотило генезис цело­го ряда тенденций социализации. Данные тенденции получили утверждение и развитие в ходе современной революции в производительных силах. В условиях смешанной экономики, роста обобществления производства, уси­ления начал сознательного планомерного управления хозяйствен­ными процессами значительно расширилась вариантность и про­должается совершенствование форм социализации. Постиндустри­альное развитие в "точках роста" мировой цивилизации обнару­жило очевидную связь с прогностическими разработками, вопло­щенными в теоретической модели научного социализма. Трак­товки социально-экономической природы постиндустриального общества как несоциалистической в научном плане малосодержа­тельны и имеют явную политико-идеологическую и страново-приоритетную заданность. "Человечество еще не подошло к состоя­нию, адекватному социалистическому идеалу. Но попытки... име­ют реальную ценность, ибо свидетельствуют, что общество уже не может не переходить к социализму, с одной стороны, и не может не перебирать варианты - с другой. Движение к социализму - это поиск социализма, его подготовка и испытание. Современная эпоха - эпоха социализма, но ищущего себя социализма, это эпоха ста­новящегося, но не ставшего социализма; эпоха перехода к социа­лизму"[830].

Теоретические модели социализма, отражая динамику реаль­ной практики социализации, развиваются и изменяются; это ес­тественный процесс, такой же, как модификация, например, тео­ретических моделей капитализма по мере его эволюции. Ничего общего с наукой не имеют попытки отождествления социализма с пороками тоталитарной дегуманизации и иными негативными феноменами XX века, присвоившими себе самоназвание "социа­листических". Политико-экономические критерии перехода к но­вому способу производства предполагают, в частности, что пере­ход от капитализма к социализму может быть лишь естественно-историческим процессом, развивающимся на базе полного исчер­пания всех потенциальных возможностей движения производи­тельных сил в рамках капиталистической социально-экономической оболочки, с усвоением всего позитивного, что дал капита­лизм, и со "снятием" его противоречий[831]. Не может быть социа­лизма без качественно более высокого уровня эффективности производства и уровня жизни, чем обеспечивал предшествующий строй. Представления же о возможности существования какого-либо "вечного", "естественного" экономического строя, соответ­ствующего якобы "неизменной природе" общества и человека, находятся вне пределов современного научного мировоззрения и проблематики научных дискуссий.

Социализация экономических структур выступает в настоя­щее время как необходимый фактор общественного прогресса, как условие повышения степени экономической эффективности и, вместе с тем, справедливости, расширения сферы экономичес­кой свободы и гуманизации общества. Однако процессы эти раз­виваются противоречиво, они не приобрели необратимого харак­тера; достаточно реальными остаются варианты "второго изда­ния" колониализма, тоталитарно-полицейской информатизации, фашизоидного "нового мирового порядка" и иных форм дегума­низации глобального социума. Возможности же прогрессивной эволюции мировой цивилизации объективно ориентированы на гуманистические принципы социализации, и прежде всего - в эко­номическом базисе общества.

 

 

 

[1] Экономикс исследует ситуации, "правдоподобие которых по меньшей мере сомнительно... Прежде всего, этот обман заключается в том, что экономика пред­ставляется нейтральной наукой, а не системой объяснения капитализма, несущей к себе идеологический заряд. Это проявляется во многих отношениях... Демонстри­рующие олимпийское спокойствие теории выгодны в условиях любого социально­го порядка..." - Хайлбронер Р.Л. Экономическая теория как универсальная наука // THESIS (Теория и история экономических и социальных систем). 1993. Вып.1. С.45,52,53.  "Мы являемся свидетелями становления нового схоластичес­кого тоталитаризма, основанного на абстрактных априорных концепциях, ото­рванных от какой бы то ни было реальности, своего рода "математического шар­латанства", против которого выступал еще Кейнс..." - Алле М. Современная эко­номическая наука и факты // THESIS. 1994. Вып. 4. С. 14.

[2] «В экономической литературе прослеживается попытка выбросить из предмета политической экономии производственные отношения, отказаться от анализа от­ношений собственности, сводя, таким образом, экономическую науку к конкрет­но-экономическим знаниям" - Основы функционирования экономической сис­темы. Проблемные лекции по политической экономии. - М.: Высш. шк., 1991. С.8. "Безусловно, есть необходимость в эмпирическом описании экономической жизни, но само по себе оно не вскрывает внутренних пружин развития... Политическая экономия не только не может уступить места "экономикс" в российской науке, но и должна продолжать активно разрабатываться, помогая решать сложнейшие задачи переходного периода в жизни страны" - Вестник Моск. ун-та. Экономика. 1995. N 3. С.98, 106. "В эпоху... демократизации и гласности ученые, ранее полу­чившие самые высокие научные титулы, звания и степени на поприще политичес­кой экономии... предали свою науку, и тем самым оказали российской экономике медвежью услугу"- Лапшина Г. От Монкретьена до кретинизма. Как из экономи­ческой науки выплеснули с водой ребенка // Правда. 1995. 18 июля. С.2.

[3]              "Проведение экономических реформ в России обусловило, по существу, отказ от марксовой политической экономии и переход к использованию достижений со­временной экономической науки. На крупнейшие государственные посты были выдвинуты ученые-экономисты с принципиально новым мышлением".- Учебник по основам экономической теории. - М.: Владос, 1994. С. 15. "Говоря о "пятой колонне", я, разумеется, не имею в виду, что все к ней принадлежащие так или иначе стимулируются иностранными спецслужбами. Многие, входящие в ее ряды, просто смекнули, что так теперь легче сделать карьеру (ах, какие "марксисты" они были вчера!), а то и потянулись за модой вследствие внушаемости и скудоумия (теперь, мол, "стыдно думать иначе")."- Сагатовский В.Н. Русская идея.- СПб.: Петрополис, 1994, С.190. "Если бы наши реформаторы с самого начала взяли на вооружение не только монетаристскую концепцию "рыночного блиц-крига", но и взвешенные политико-экономические разработки, то с уверенностью можно ут­верждать, что не было бы таких провалов в экономике, обвального расслоения общества и тех социальных и политических потрясений, которые лихорадят страну в последние годы." - Пешехонов В.А. Экономическая наука и ее реальные возможности // Вестник С.-Петербургского ун-та. Экономика. 1994. Вып.4. С. 12.

[4] Годскин Т.  Популярная политическая экономия / Соч. - М.: ГСЭИ, 1938. С.1.

[5] Менгер К. Основания политической экономии.  -  Одесса, 1903. C.VII.

[6] Миклашевский А.Н.  История политической экономии. -  Юрьев, 1909. С. 1.

[7] Сиринов М.А. Теоретическая политическая экономия как наука. Вып.1. - СПб.,

[8] Туган-Барановский М.И. Основы политической экономии. - СПб., 1911. С.1.

 

[9]  См., напр.: Основной вопрос политической экономии в структуре политико-эко­номического знания //Новая сов. лит-ра по обществ. наукам. Экономика. 1985. N 5; Структурная организация общей политико-экономической теории.- Л.: ИЛУ, 1991; К дискуссии о формационном подходе: концепция точек роста // Новая лит-ра по социальным и гуманитарным наукам. Философия и социология. 1993. N5.

 

[10] "Аз есмь Алфа и Омега, начало и конец, говорит Господь ... Аз есмь хлеб жизни... Аз есмь путь и истина и жизнь ... Доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все" - Откр. 1, 8;   Иоанн. 6,35; 14,6; Матф. 5,18.

[11] Так, еще в VI в. до н.э. древнегреческий мыслитель Гераклит полагал, что "мир не создан никем из богов и никем из людей, но был, есть и будет вечноживым огнем, закономерно возгорающимся и закономерно угасающим" / Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. - М.: Наука, 1989. - С.217-220 (Гераклит, 51).

 

[12] "Все законодатели и установители человечества, начиная с древнейших, про­должая Ликургами, Солонами, Магометами, Наполеонами и так далее, ... давая новый закон, тем самым нарушали древний... Люди, по закону природы, разделя­ются вообще на два разряда: на низших (обыкновенных)... и собственно на людей, то есть имеющих дар или талант сказать... новое слово... Первые сохраняют мир и приумножают его численно; вторые двигают мир и ведут его к цели" - Досто­евский Ф.М. Соч. Т.5.  -  М:   Правда,   1982. С.252, 253.

[13] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.20. С.278; Т. 19. С.350-351.

[14] "...Началом и основой всей жизни общества является материальное производ­ство... С него начинается история общества, им она движется, определяя возмож­ность и степень прогресса во всех других областях жизни людей" – Пешехонов В.А. Введение в политическую экономию.- Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1989. - С.5,4.

[15] Ср.: "На протяжении большей части своей истории человечество прекрасно обходилось без всякой экономики" / Теория и история экономических и социаль­ных систем. 1993. Т.1. Вып.1. С.42.

[16] Маркс  К., Энгельс Ф. Соч. Т.23. С.188,189.

[17] Там же. Т.20. С.486.

[18] Там же. Т.23. С. 189.

[19] Там же. С.189,191.

[20] Там же.

[21] "Однако сами по себе указанные элементы еще не образуют производительных сил: они становятся таковыми лишь тогда, когда определенным образом соединя­ются, приводятся в систему, начинают действовать. Станки и машины, стоящие на заводских дворах или на складах, сырье, которое... лежит без движения; люди, которые хотя и обладают способностью к труду (рабочей силой), но уклоняются от него, не входят в производительные силы общества. К последним относится лишь то, что функционирует, воспроизводит и приумножает общественное богатство" - Пешехонов В.А. Указ. соч. С.31.

[22] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.6. С. 441.

[23] Мамедов О.Ю. Производственное отношение: политико-экономическая модель. – Ростов н/Д: Феникс, 1997. С. 77.

[24] "...Если для всего, что делается, есть некая цель, она-то и будет благом..." - Аристотель. Никомахова этика. 1097а20. Понятие "блага" является весьма слож­ным и многоаспектным - см., напр.:

18 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 13. С.7.

[26] "В связи с возрастающим объемом научных знаний и усилением их роли в общественном производстве вполне справедливо науку ныне рассматривать как непосредственную производительную силу. Однако ее не следует выделять в качестве отдельного, самостоятельного элемента производительных сил. Научные знания находят свое выражение, воплощаютс