Тема 4. свІтова фІлософІя xix–xx ст.

4.1. Німецька класична філософія

План

1.  Критична філософія І. Канта.

2.  Суб’єктивний ідеалізм І. Фіхте.

3.  Обєктивний ідеалізм Ф.-В.-Й. Шеллінга.

4.  Система  ідеалістичної діалектики. Г.-В.-Ф. Гегеля.

5.  Філософія Л. Фейєрбаха.

У  другій  половині  XVIII  ст. центр  європейської філософської думки  перемістився з Англії та Франції до Німеччини,  яка  значно пізніше від своїх західних  сусідів стала на шлях  буржуазних транс- формацій.  Саме  тут напередодні  буржуазних перетворень,  виника- ють ідейні пошуки і духовне піднесення, що охопили все суспільство, в тому числі й філософію.  Сформувалась філософська традиція,  у межах якої вдалося переосмислити багато проблем, над якими марно працювала  попередня  філософська думка. Одна їх група мала гносе- ологічний  характер: протистояння емпіризму  й раціоналізму,  детер- мінізму і свободи волі; друга — онтологічний (стосувалася буття лю- дини): протиріччя між натуралістично-механістичним світоглядом і специфікою буття людини, яке виходило поза межі цього світогляду.

Німецьку   класичну   філософію   сформували  І. Кант,  І. Фіхте, Ф.-В.-Й. Шеллінг,  Г.-В.-Ф. Гегель,  Л. Фейєрбах. Певною  мірою  до цієї традиції можна зарахувати  філософію  К. Маркса, принаймні ка- тегоріальний апарат і стиль мислення  Маркса не виходить за її межі.

Філософів, які належать  до німецької  класичної  філософії,  спо- ріднює зміщення  центру дослідження від об’єкта до суб’єкта, в онто- логічному  аспекті — від природи  до історії і культури.  Відбувається переосмислення і самого суб’єкта. Якщо раніше він мислився як пев- на духовна субстанція,  що пасивно  відображала  світ, то в німецькій класичній  філософії  суб’єкт постає  як творча  діяльність  (Кант), як дух, що перебуває  в історичному  розвитку  (Гегель),  як людство, яке здійснює історичний поступ на основі практичної діяльності (Маркс). Іншими  словами,  суб’єкт мислиться як  діяльність,  яка  у філософії після  Канта  все більше  набуває  історичного  характеру,  перетворю- ється на культуротворчу діяльність,  вільне самотворення.

ФІЛОСОФІЯ. КРЕДИТНО-МОДУЛЬНИЙ КУРС