Тема памяти в «крохотках» а.и. солженицынаТитаева Евгения Владимировна студент 4 курса, кафедра русского языка и литературы ТГУ, г. Тольятти E-mail: pantera_9292@mail.ru Мартынова Татьяна Ивановна научный руководитель, канд. филол. наук, доцент ТГУ, г. Тольятти Творчество Солженицына вызывает глубочайший интерес и у читателя, и у литературного исследователя. На первый план в его произведениях выдвигаются вопросы всечеловеческие, философские, которые волновали и не оставляют равнодушными и сегодня людей всех поколений. В наследии Солженицына и романы, и повести, публицистические статьи и художест- венные исследования. Особый интерес читателя вызывают лирические миниатюры. Их он называет «крохотками». На важность этого жанра для писателя указывает то, что он обращается к нему и в 60-х, и в 90-х годах. К анализу «малой прозы» Солженицына обращались в своих работах ряд исследователей. Так, Л. Колобаева в своей статье выделила основные темы миниатюр Солженицына и объяснила выбранное писателем название «крохотки», Б. Кодзис отмечает уникальность восприятия писателем окружающего мира, что придает его крохоткам форму мимолетных мгновений. С. Одинцова соотносила «Крохотки» Солженицына с «Квази» В. Маканина, уделяя особое место проблеме «утраты вечных ценностей», Ю. Орлицкий рассматривал опыт Солженицына в контексте «Стихотворений в прозе» И. Тургенева. Уделил внимание «Крохоткам» и В. Кузьмин в своей монографии, посвященной поэтике рассказов Солженицына. Он подчеркивал принципиальную значимость моментов содержательного и стилистического плана: «В «Крохотках» концентрация смысла и синтаксиса является главным средством борьбы с описательностью». К. Гордович рассматривал миниатюры Солженицына в контексте его собственных представлений о жанре рассказа, о художественных возможностях малой прозаической формы. Стихотворение в прозе, или лирическая прозаическая миниатюра, — жанр, сформировавшийся к середине XIX века. Жанрообразующими признаками миниатюры являются сверхмалый объем и детализация. Жанрообразующий фактор для лирической миниатюры — чувство, мысль, переживание автора, т. е. лирическое начало. Лирическая миниатюра отличается от обыкновенного рассказа, прежде всего тем, что она не является повествовательной историей в малой форме, то есть рассказом как таковым, а является рассказом души, собственного «я» [1, с. 287]. Солженицын в своих миниатюрах на первый план выдвигает зарисовки мелких эпизодов окружающего мира, придавая им форму мимолётных мгновений, зафиксированных как будто наспех героем-повествователем и отражающих его актуальное настроение. Представленные таким образом «мгновения» повседневности приобретают необычную яркость, красочность, и одновременно выражают более глубокий, чем кажется на первый взгляд, смысл [3]. В «Крохотках» 90-х художественная мысль А.И. Солженицына, не теряя своей обобщающей энергии, предельно уплотняется, сжимаясь, порой до объема стихотворения в прозе, но, как правило, не перенимая его лирической природы [2, с. 29]. Интересным представляется рассмотреть тему памяти в «Крохотках». В миниатюре «Мы — то не умрем» писатель размышляет об утрате памяти об умерших. Люди подчас стараются убежать от мрачного, чтобы жить спокойно, припеваючи. Ведь не каждый будет готов встретить смерть, зная, что потом его могилу разровняют бульдозером. Так почему же сейчас такое неуважительное отношение даже к тем, кто погиб за наше будущее? Писателя удивляет, что у нас в стране нет дня памяти, хотя как подмечает автор, «за нас больше всего погибло». Мы часто можем слышать слова «заброшенное кладбище». Это не значит, что у него нет администрации, ограждения, а просто люди перестали ходить к своим родным, начали их забывать, погрузились в свои проблемы. А властям необходимы территории под стадионы, под парки культуры. Парк культуры на месте старого кладбища становится привычной картиной. Солженицын с болью отмечает, что бессер- дечие, утрата памяти об умерших и потребительское отношение к жизни разъедает наше общество. В 90-х годах писатель вновь обращается к этой теме. Но здесь взгляд автора более оптимистичен. В крохотке «Поминовение усопших» Солженицын рассуждает о тесной духовной связи человека с близкими, которые покинули этот мир. Понять этот философский замысел во всей его глубине можно с годами, когда уйдут из жизни родители, сверстники, и в полной мере осознается горечь утраты. Особую экспрессию повествованию придают риторические вопросы: «Куда уходят?», «Может, и мы чем-то пособим?». Никто не знает, что происходит с людьми, которые умирают, но читатель может познать это, пропустив через себя, помолившись. Ведь с помощью молитвы, отмечает писатель, на секунду, но мы приблизимся к ушедшим из этого мира близким людям душой так, что почти сможем коснуться их, а может, даже сможем помочь. Прием гиперболы, к которому прибегает художник, помогает читателю осознать нашу близость с теми, кто ушел от нас: «вселенского размаха» — такого размера создается арка, которая беспрепятственно стоит между нами и теми, кто покинул нас физически, но навсегда оставил связь душевную. Завершает писатель свою крохотку обещаньем встречи. Автор верит в неизбежную встречу с теми, кто ушел в иной мир раньше нас; и нужно быть готовыми к этому свиданию. Писателя волнует неуважительное отношение современников к истории предков, к их «пониманию жизни». Об этом речь идет в миниатюре «Путешествуя вдоль Оки». Разрушенные церкви, бывшие ранее величествен- ными зданиями, построенные верующими, напоминали людям о вечности. Красота этих храмов внушала уверенность и надежду. Создавая их, люди вкладывали в земные постройки свою веру, любовь к своей земле, высокие помыслы. Сегодня же осквернение памятников русской культуры, увы, стало привычным. Каково воспитание нового поколения, таково и уважение к предкам. Эта мысль развивается и в крохотке «Прах поэта». Писатель начинает ее с исторической справки. Древний город Ольгов стал деревней Льгово. Такое изменение для автора символично. Оно демонстрирует нравственный упадок человека. Солженицын выделяет три слова — вышки, вахта, зона, говорящие о том, что вокруг этого ранее прекрасного места была построена тюрьма. Что-то мрачное на месте второго в мире монастыря (первый в Риме, третий в Москве). Художника поражает то, как равнодушно жители деревни рассказывают о своем участии в разрушении храма. Для автора этот храм словно живое существо: «Но храм сопротивлялся. Плохо кирпичи разнимались, все комками с цементом». Все во Льгово безразличны и к памяти поэта — Якова Петровича Полонского, некогда поселившегося «в этих тихих просторах» и нашедшего здесь вечное пристанище. Не нашлось таких, кто заступился бы, напротив, каждый искал для себя выгоду в уничтожении памятника культуры. Не так-то просто сломить веру наших предков, но если взяться всем дружно, при этом получить за такое преступление плату, то можно построить и коровник на этом месте. Писатель рассуждает о том, что именно память и культура — залог нашего будущего. Необходимо развивать культуру и быть благодарными за сделанное прошлыми поколениями. К теме разрушения памятников писатель обращается и в 90-е годы. В «Колокольне» автор говорит о затоплении городов. Причина, которая привела город Калязин к катастрофе предельно проста: власти поскупились на вторую плотину. Символом пренебрежения к культуре, вере, обычаям наших предков стала калязинская колокольня, стоявшая некогда в «гуще изобильного торгового города». Но город потоплен. Писатель подмечает, что беда России в том, что она лихо отбивается от нападений с внешней стороны, но гибнет в руках «самодурных властителей» внутри страны. А.И. Солженицын сравнивает Калязин со сказочным городом Китежем и легендарным материком Атлантидой. Люди не учатся на ошибках истории, эти места не вызволить уже из воды. Все это невозвратная потеря. И все равно продолжается затопление городов из-за скупости, недальновид- ности, из-за греховной природы человека. Беда, что все разрушения часто оправдывают одной фразой: «ради нашего будущего». Но «высокостройная» колокольня продолжает стоять, несмотря на катаклизмы, произошедшие с городом, что является символом непреодолимости человеческого духа. Автор подмечает, что у колокольни и обманутых властью людей одна судьба: они пережили затопление и теперь вместе остаются тут, в этом прежде шумном торговом городе, а теперь в «полузамершем, переломленном, недобитым городе, с малым остатком прежних отменных зданий». И, тем не менее, люди, созерцавшие эту красоту, верят и надеются на лучшее, именно для них стоит это диво, выдержавшее все бедствия. Утеряна сегодня и связь времен, наблюдается отчуждение между поколениями. В крохотке «Колокол Углича» колокол предстает мучеником, крепко стоящим за веру. Здесь писатель обращается к истории России, архитектурного памятника. С помощью языковых средств, использованных автором, колокол оживает. Этому способствуют и олицетворения (битом плетьми; отбывал он свой тристолетний срок; помилован к возврату), и эмоционально окрашенные эпитеты («диковинное наказание», «величественно угасая», «страдальный колокол»), и выразительные метафоры (с опустелым следом изгнанника; клич великой «Беды»). Судьба многострадального колокола не могла оставить писателя равнодушным. Солженицын невольно сравнивает возвращение колокола в Углич со своим возвращением из изгнания на родину. Единственный удар в колокол символизирует начало «Смуты Третьей» в наши дни, поэтому писатель испытывает тревогу за будущее России. Старая история — нынешняя, в прошлом противостояние народа и власти — и в наше время тоже. Публицистической остротой выделяется крохотка «Позор». Речь идет о мучительном, болезненном ощущении позора за свою родину: «В чьих Она равнодушных или скользких руках, безмысло или корыстно правящих Ее жизнь». Не утешает и взгляд вглубь истории: «Листаешь, листаешь глубь нашей истории, ищешь обозрения в образцах. Но и знаешь неумолимую истину: бывало, и вовсе гибли народы земные. Это бывало…». Во время поездки по России в дальних её краях и областях довелось увидеть «и чистоту помыслов, и неубитый поиск, и живых щедродушных родных людей». «Там» — ощущение позора, а «здесь» — надежды. Именно это противопос- тавление передает Солженицын в своей миниатюре. Итак, в «Крохотках» наметились основные идейно-художественные тенденции всего творчества А.И. Солженицына. В них с особой непосред- ственностью и глубиной обнаруживается свойство творческого видения мира, присущее А.И. Солженицыну и связанное с его поистине уникальным духовным опытом, накопленным за его жизнь, — боль за судьбу страны, стремление пробудить в читателях благодарность к тем, кто создавал культуру, славу великой страны. Список литературы: 1. Бондарев Ю.В. Игра: Роман; Мгновения: Миниатюры. / Ю.В. Бондарев. М.: Художественная литература, 1987. — 354 с. 2. Георгиевский А.С., Своеобразие миниатюр «Крохотки» А. Солженицына // Актуальные проблемы современного литературоведения: Материалы межвузовской науч. конф. МГОПУ. Вып 2. М., 1997. — С. 27—31 3. [Электронный ресурс]: Режим доступа URL: https://lit.1september.ru/1997/30/no30.htm (24.11.2012) СЕКЦИЯ 5. ПЕДАГОГИКА ПРОФИЛАКТИКА ЖЕСТОКОГО ОБРАЩЕНИЯ С ДЕТЬМИ В ЗАМЕЩАЮЩИХ СЕМЬЯХ, КАК ПРАВОВАЯ, СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ И ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА Андреева Людмила Сергеевна студент 5 курса, кафедра социальной педагогики и психологии ВлГУ, г. Владимир Е-mail: andreva.l@yandex.ru Попов Виктор Алексеевич д-р пед. наук, профессор ВлГУ, г. Владимир Анализ зарубежного и отечественного исторического опыта социальной помощи детям, оставшимся без попечения родителей, показывает, что наибольшую эффективность дает воспитание их в замещающей семье. Однако, как показывает практика в настоящее время, все большую актуальность приобретает проблема жестокого обращения с приемными детьми в замещающих семьях. Так, только во Владимирской области на 01.01.2011 года из 991 ребёнка воспитывающихся в 613 приемных семьях зафиксирован 21 случай жестокого обращения с приемными детьми. В связи с этим возникает проблема, которая выражается в необходимости повышения качества профилактической работы с семьями, воспитывающими приемных детей. Как известно, «профилактика ― это система мер, направленных на охрану здоровья, предупреждение возникновения и распространения болезней, улучшения физического развития населения, сохранение трудоспо- собности и обеспечение долголетия» [2, С. 88]. В настоящее время многие дети переживают ужас жестокого обращения в замещающих семьях, который проявляется в эмоциональном, физическом, сексуальном злоупотреблениях со стороны взрослых. Еще больший ужас охватывает после осознания того, что передавая детей, как мы думаем в благополучные семьи, они подвергаются насилию. В семье ребенок перенимает особенности поведения родителей. Так например, когда в семье имеются алкогольные проблемы, у детей в дальнейшем с большей вероятностью возможны невротические расстройства, педагогическая запущенность, психические расстройства. В современной науке выделяется классификация жестокого обращения с детьми, которая включает в себя: избиение ребенка взрослым; необосно- ванные оскорбления; отвержение и холодность чувств; семьи, в которых детям не оказывается психологической и моральной поддержки; пренебрежение, которое может выражаться в том, что родители не обеспечивают ребёнка необходимым количеством пищи, одежды, сна, гигиенического ухода. Кроме того, пренебрежение проявляется в недостатке со стороны родителей внимания, ласки, тепла [1, C. 2]. Таким образом, на основе классификации можно выделить следующее ― развитие и благополучие ребенка зависит от родителей. Ведь, как уже известно ― дети, растущие в атмосфере любви и понимания, имеют меньше проблем с обучением в школе, общением со сверстниками, а нарушение детско- родительских отношений, как правило, ведет к появлению различных психологических проблем. В современной литературе среди исследователей различают четыре основные формы жестокого обращения с детьми: 1. Физическое насилие ― это вид отношения к ребенку, когда ему умышленно наносят телесное повреждение или не предотвращают возможности его причинения. 2. Сексуальное насилие ― это вовлечение ребенка с его согласия или без такового в сексуальные действия с взрослыми с целью получения последними удовлетворения или выгоды. 3. Психическое (эмоциональное) насилие ― это периодическое, длитель- ное или постоянное психическое воздействие на ребенка, тормозящее развитие личности (открытое неприятие; постоянная критика ребенка; угрозы в адрес ребенка; преднамеренное ограничение общения ребенка со сверстниками или другими значимыми взрослыми; ложь и невыполнения взрослыми своих обещаний). 4. Пренебрежение нуждами ребенка ― это отсутствие элементарной заботы о ребенке, в результате чего нарушается его эмоциональное состояние и появляется угроза его здоровью или развитию [3, с. 93] Для ребенка подвергшегося физическому насилию характерны следующие признаки: страх при приближении родителя к ребенку; пассивность, замкнутость или повышенная агрессивность; общее избегание физического контакта; испуганный взгляд; необъяснимые изменения в поведении (прежде радостный ребенок теперь постоянно грустен, задумчим); нежелание возвращаться домой; отчаянные просьбы и мольба ребенка не сообщать родителям о его неудачах (двойки, прогулы, плохое поведение в школе). Влияние сексуального насилия на ребенка в разные возрастные периоды проявляется по-разному: дети до 3 лет: страхи, спутанность чувств, нарушения сна, потеря аппетита, агрессия, страх перед чужими людьми, сексуальные игры; дошкольники: тревога, боязливость, спутанность чувств, вина, стыд, отвращение, беспомощность, ощущение своей испорченности) и нарушения поведения (регресс, отстраненность, агрессия, сексуальные игры, мастурбация); дети младшего школьного возраста: противоречивые чувства по отношению к взрослым, сложности в определении семейных ролей, страх, чувство стыда, отвращения, ощущение своей испорченности, недоверие к миру; в поведении отмечаются отстраненность, агрессия, молчаливость либо неожиданная разговорчивость, нарушения сна, аппетита, ощущение «грязного тела», сексуальные действия с другими детьми; подростки: депрессия, чувство потери ощущений; в поведении изоляция, манипулирование другими детьми с целью получения сексуального удовлетворения, противоречивое поведение. Психическое (эмоциональное насилие) приводит к тому, что у ребенка занижена самооценка, наблюдается высокий уровень агрессии, наличие межличностных проблем и отклонений в поведении. При пренебрежении нуждами со стороны родителей у ребенка формируется общее недоразвитие, неустойчивый эмоциональный фон, непри- нятие со стороны сверстников. Таким образом, жестокое обращение с детьми в замещающих семьях приводит к побегам из дома, саморазрушающему поведению (употребление алкоголя, наркотиков и т. д.), формирует социально-дезадаптивных людей, не способных создавать здоровую семью, быть хорошими родителями, ранняя сексуальная активность, синдром одиночества, ощущение ненужности, суициды. Поэтому необходимо максимально эффективно организовать работу по профилактике жестокого обращения с детьми в замещающих семьях. В организации деятельности по защите детей от жестокого обращения мы сегодня сталкиваемся со значительным количеством проблем правового, социально-педагогического и психолого-педагогического характера. Социально-педагогическая проблема состоит в отсутствии оптимальной социальной ситуации развития детей и подростков. Необходимо своевременное выявление и помощь семьям, в которых присутствует жестокое обращение с детьми и в дальнейшем не допустить вторичного проявления жестокости. Не малое значение в современном обществе имеет психолого-педагоги- ческая проблема, которая заключается в недостаточной разработанности или в полном отсутствии системы предупредительных мер, связанных с устранением причин, факторов и условий вызывающих те или иные недостатки в развитии детей. Для того чтобы устранить эту проблему нужно создать наиболее эффективную программу, в которой будет разработан комплекс мер по профилактике жестокого обращения с детьми в замещающих семьях. На правовом уровне наблюдается несоответствие документов регламен- тирующих вопросы защиты прав детей с реализацией их на практике. Исходя из выше сказанного, основными задачами профилактики жестокого обращения с детьми в замещающих семьях являются: 1. Проведение работы с замещающей семьей до перехода ребенка на постоянное проживание в семью, которая включает в себя: проведение методик, бесед, тренингов с будущими родителями; 2. Психолого-педагогическое и медико-социальное сопровождение замещающей семьи, заключается в последующем контроле над семьей, взявшей ребенка, осуществляемом специалистами (социальные педагоги, психологи и т. д.). Важную роль в профилактике жесткого обращения с детьми в замеща- ющих семьях играют органы опеки и попечительства. Основная задача специалиста, работающего с детьми, подвергшимися жестокому обращению ― это помочь прекратить жестокое обращение, провести реабилитационную работу и не допустить его повторения. Для этого необходимо провести комплексную профилактическую работу, в которой специалисту на первом этапе необходимо установить контакт с родителями и объяснять им проблему, которая существует в их семье. В начале работы специалист должен: 1. Выявить проблему жестокого обращения с ребенком в замещающей семье; 2. Собрать информацию о случившемся; 3. Обеспечить безопасность ребенка; 4. Составить план работы с семьей. Опираясь на работу специалистов органов опеки и попечительства можно выделить следующие направления работы органов опеки и попечительства по предупреждению жестокого обращения с детьми: подготовка кандидатов в приемные родители (проведение «Школы приемного родителя»); помощь в разрешение конфликтов, связанных с воспитанием детей, а также в отношениях между членами; обращение в суд при нарушении родителями прав и интересов ребенка; участие в судебном рассмотрении конфликта; принятие органами опеки и попечительства правовых актов по защите прав и интересов детей. Важными направлениями деятельности органов опеки и попечительства по профилактике жестокого обращения с детьми являются: 1. подбор ребенку, оставшемуся без попечения родителей, замещающей семьи; 2. подготовка лиц, желающих принять на воспитание в свою семью ребенка, оставшегося без попечения родителей; 3. сопровождение органами опеки замещающих семей. Так же выделяются основные направления работы по профилактике жестокого обращения с детьми: 1. Помощь детям, подвергшимся жестокому обращению. Включает в себя: оказание психологической, медицинской, психотерапевтической, социальной и правовой поддержки. 2. Работа с семьями. Характеризуется проведением диагностик, включает в себя юридическое консультирование, помощь родителям в решении проблем связанных с воспитанием ребенка. 3. Предупреждение жестокого обращения с детьми в замещающих семьях, которое осуществляется при помощи проведения семинаров, тренингов, терапии для замещающих родителей. 4. Разработка планов, комплексных мероприятий, программ по профи- лактике жестокого обращения с детьми в замещающих семьях. 5. Сотрудничество со специалистами в этой области: психологами, социальными педагогами, психотерапевтами, педиатрами. В настоящее время профилактическую работу в случаях жестокого обращения с детьми могут осуществлять органы опеки и попечительства, органы управления образованием, учреждения социального обслуживания населения (центры социальной помощи семье и детям, центры психолого- педагогической помощи населению, центры экстренной психологической помощи и т. д.), специализированные учреждения для несовершеннолетних, нуждающихся в социальной реабилитации, органов управления социальной защитой населения (социально-реабилитационные центры для несовершен- нолетних, социальные приюты для детей, центры помощи детям, оставшимся без попечения родителей) и иные организации. Список литературы: 1. Левитская А.А. Проблемы защиты прав детей-сирот от насилия в замещающих семьях и учреждениях/А.А. Левитская // Детский дом. ― 2008. ― № 26. С. 2. 2. Отклоняющееся поведение молодежи: унификация понятийно-термино- логического аппарата: социально-педагогический и психологический словарь / под общ. ред. В.А. Попова. ― 4-е изд., перераб. и доп. ― Владимир: ВГГУ, 2010. ― 264 с. 3. Холостова Е.И. Социальная работа с семьей: Учебное пособие. ― М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К», 2007. ― 212 с. |
|
