Что ценит  и выбирает моё поколение

В статье предпринимается попытка очертить круг интересов, стремлений и страхов, присущих молодому поколению. Автор останавливается на проблеме самореализации и выбора в современном обществе, а также на факторах, оказывающих негативное влияние на развитие молодёжи.

Ключевые      слова: самореализация,        становление,  выбор,            мода,

глобализация, отсутствие нравственных ориентиров, терпимость.

This essay is an attempt to investigate the sphere of vital interests, aspirations and fears peculiar to the Russian youth. The author deals with such issues as self- actualization and decision making in the present-day society. Negative factors that have some influence upon young people are also concerned.

Key words: self-actualization, becoming, decision making, fashion, globalization, the lack of moral models, tolerance.

1.   Предыстория выбора

«О времена! О нравы!»        – восклицал древнеримский мыслитель более

двух тысячелетий назад.

«Богатыри – не вы!»  – ещё один упрёк старшего поколения младшему,

вышедший из-под пера Михаила Юрьевича Лермонтова.

«Всех настоящих мужчин убили на Великой Отечественной»,  – с какой-

то особенной горечью заметил мой дедушка.

Я принадлежу к поколению грудничков, которые появились на свет в самом конце восьмидесятых – в самом начале девяностых. Мы первыми попробовали «Сникерс» и «Милки Вэй», поголовно жевали жвачку «Love is…”, слушали “Spice Girls” и “Rammestein”. К счастью, нам не пришлось голодать, уходить в лес с партизанами или умирать на баррикадах подобно

Гаврошу.  Вволю  насмотревшись  американских  мультиков,  мы  окончили школу и стали студентами…

Как и любое новое поколение в жизни человечества, мы представляем собой парадокс и вызываем неодобрение старших. Ещё бы, ведь мы:

- прочитали мало книжек, но до крайности самоуверенны;

- хотим «взять от жизни всё», но мало что для этого делаем;

- предпочитаем «В контакте» живому общению;

- чётко знаем список хлебных мест и довольно успешно туда стремимся. Впрочем, у нас есть по крайней мере одно преимущество: мы не бунтари. Скорее, консерваторы: тихая заводь приятней прилива, status quo желанней прогресса, если, конечно, речь не о компьютерах и не о музыке.

Всё  это  выжимка.  Дайджест  (ещё  одно  модное  английское  слово).

Помогает оценить картину в целом. А ещё есть частное. Оно малозаметно,

его можно увидеть, только если вращаешься в молодёжной среде. Возможно, мне   просто   повезло.   С   друзьями,   университетом.   Но   люди,   которые окружают меня, всё-таки читают, слушают разную музыку, интересуются историей  и  политикой,  знают  несколько  иностранных  языков  и  не используют в своей речи бранных слов. Конечно, от глобальной культуры никуда  не  денешься.  Приходится  читать  Паланика,  Коэльо  и  Бегбедера просто потому, что это – модно. Приходится в каждое предложение втыкать смайлики, потому что это – символ времени. А ещё приходится думать о будущем, оно близко, особенно, если ты на пятом курсе. На данном этапе глобальные законы работают уже не в полную силу. Во Всемирной паутине можно найти работу и виртуальных друзей, но не себя. Во всяком случае, не себя настоящего.

В разговорах по душам и просто разговорах просвечивает страх – не то чтобы  сильный,  но  –  всё-таки  страх.  Каким  бы  уверенным,  успешным  и

оптимистичным не казался  молодой человек двадцати  лет –  будущее всё

равно волнует его. Прежде всего, он (или она, политкорректность пока ещё никто не отменял) хочет, чтобы будущее было счастливым. Кто-то под счастливым   будущим   подразумевает   яркий,   будоражащий   воображение полёт, кто-то – сытую и стабильную жизнь. Вместе с тем, розовые очки,

которые крепко сидели на носу каждого выпускника средней школы, заметно потускнели за последние три-четыре года. «Ой, даже и не знаю, куда буду устраиваться  после  университета…»,  «Да…  Хорошо  бы  опять  курс  на второй-третий,  пожить  беззаботной  жизнью»,  «Как  представлю  –  каждый день ходить на работу, с девяти до пяти…». Конечно, в приведённых выше высказываниях  присутствует  изрядная  доля  лени,  но  доминирует  всё  же страх, а именно страх невозможности  реализовать  себя. В глубине души

каждый понимает, что хорошая, даже очень хорошая зарплата – это ещё не всё. Поверьте, никто (во всяком случае, в моём окружении) не мечтает стать нечестным дельцом, коррупционером, потребителем, разучившимся думать.

99,99\% мечтает сеять «разумное, доброе, вечное», но это сложно и не у всех получается. Люди не становятся идеальными учителями, врачами, милиционерами. Не становятся идеальными родителями. Но это не значит,

что не хотят стать ими. Хотя бы поначалу.

2.   Проблема  выбора

В основе любого начинания, любого становления лежит выбор. Сделать

его сложно по двум причинам. Первая – это потеря индивидуальности, которая приходит с возрастом. Ребёнок всегда точно знает, чего хочет. Детская   индивидуальность   блестит,   как   новёхонькая   монета.   Малыш

подрастает – и она становится всё более тусклой и затёртой. В итоге мы начинаем делать «как все», а, как известно, Марк Твен говорил: «Если вы заметили, что вы на стороне большинства, это верный признак того, что пора меняться». Вполне вероятно, большинство делает правильно, стараясь устроиться как можно лучше. С другой стороны, жизнь – это не только удовлетворение материальных потребностей, пусть даже и с лихвой.

Вторая причина – отсутствие внятных ориентиров. Ни в коем случае не хочется себя оправдывать, но у нас нет готовых моделей, на которые можно

было бы ориентироваться. Семья? Ни для кого не секрет, как много сейчас

неполных семей, неблагополучных семей, а также благополучных семей, которые   таковыми   отнюдь   не   являются.   Религия?   Это   очень   личное, приходят  к  ней  не  сразу.  Кроме  того,  мы  –  светское  и многоконфессиональное государство. Национальная идея? Работаем в этом

направлении.

И всё-таки бывшие груднички делают первые ответственные шаги, во многом определяющие всю дальнейшую жизнь. Проще тем, кто уже работает (а таких немало), особенно – если работает по специальности. Проще тем, кто уже чётко определил для себя, что будет делать после окончания вуза. Проще тем, кто может поделиться и посоветоваться с любящим и знающим человеком.  А  кто-то  уже  вышел  замуж  или  женился  и  учится  строить

непростые семейные отношения, разумеется, совершая при этом великое множество ошибок.

Вместе с выбором профессии, спутника жизни происходит и другой выбор, который состоит из мельчайших, кажущихся незначительными поступков. Это твой нравственный выбор – выбор того, что читать, смотреть, слушать,  на  каком  языке  говорить  и  как  поступить,  если  незнакомому

человеку на улице стало плохо.

3.   Пример выбора

Этим летом я училась в летней языковой школе «Томер» при Анкарском

университете.  Нас  было  несколько  человек  из  Саратова.  Жили  в изумительном общежитии. Наш корпус был окружён ухоженным парком и напоминал очень хороший санаторий. Мы вместе занимались, отрабатывали фразы на турецком, гуляли, ходили по магазинам. По утрам готовили завтрак

и с аппетитом поглощали его все вместе на кухне. Если возникали какие-то проблемы – мы превращали их в задачи и решали. Все вместе.

Каждому из нас эта поездка дала невообразимо много. Она научила нас быть более ответственными и самостоятельными. Подстегнула в нас жажду путешествий и открытий. Показала нам, как сильно мы любим своих родных и свою страну.

Какое-то время назад в СМИ Грузия звучала в связке с грозным словом

«конфликт». А в нашей группе в «Томере» были три девушки из Грузии. Мы великолепно общались между собой, вместе проводили досуг и расстались друзьями. Сейчас мы переписываемся по Интернету и очень надеемся, что наши пути ещё пересекутся.

Мы вернулись немного другими. Мы боимся ненароком порвать те прочные нити, которые пролегли между нами этим летом, поэтому мы часто видимся и общаемся. Мы безумно рады видеть наших турецких друзей (они учатся вместе с нами) и всегда готовы им помочь. Мы собираемся вместе учить испанский или ещё какой-нибудь язык, потому что мы точно знаем: изучение любого языка делает тебя богаче и терпимее. Мы вспоминаем наши посиделки по вечерам, когда мы делились своими бедами, умирали со смеху и строили планы на будущее.

В июле я шла со своей соседкой по комнате по залитой солнцем улице Анкары. Она протянула мне наушник. Звучала бачата, пели на немецком – ещё одно проявление симбиоза культур в современном мире. А потом зазвучала другая, тоже очень красивая песня. Пел Сплин. А стихи… Владимира   Владимировича   Маяковского,   когда-то   бунтаря,   теперь   –

хрестоматийного классика:

Если б так поэта измучила,

он

любимую на деньги б и славу выменял,

а мне

ни один не радостен звон,

кроме звона твоего любимого имени.

И в пролет не брошусь,

и не выпью яда,

и курок не смогу над виском нажать.

Надо мною,

кроме твоего взгляда,

не властно лезвие ни одного ножа.

Никогда не интересовалась творчеством группы «Сплин», хотя в конце

90-х они были очень популярны. И Маяковский никогда не был моим любимым поэтом. Но и слова, и музыка, и момент были настолько хороши и настолько совпали, что я не могла остаться равнодушной. Мне говорили, что Маяковский – великий поэт, но поняла я это только тогда. Сплин молодец,

потому что выбрал для своей песни бессмертные слова, а не однодневную рифмовку,  и  при  этом  умудрился  их  не  испортить.  И  молодцы  ребята, которые скачивают эту песню и слушают её наряду с современными “Spice Girls” и “Rammestein”.

Уже  позже,  в  Москве,  я  зашла  в  книжный.  На  полке  рядом  стояли

«Интервью  с  вампиром»  Энн  Райс  и  «Москва  и  москвичи»  Владимира

Гиляровского. Я взяла Гиляровского. Я сделала свой маленький выбор.

Н.С. Шаповалова

Саратовский государственный технический университет, Россия