4. спокуса й валеология покаяння

Спокуса — це вибір між Добром і Злом. Покаяння — це оцінкаДобра і Зла. Спокута — це шлях до Добра й відрив від Зла, зміна життєвих  шляхів.

Проблема спокус - це більша психологічна й філософська, релігійна й медична проблема. Спокуса - це випробування людини, її тілесних і духовних, особистих або соціальних установок на оптимальне задоволення. Людина прагне до задоволення, але часто не досягає його. Спокуса завжди опирається на  систему людських потреб і пов'язана з аномальним способом задоволення їх.

Об’єктами спокуси виступають або тілесні потреби й інстинкти або духовні

потреби й інтереси.  Об’єктам спокуси  є  Правда. І тут пропонують наступну систему визначень:

Наука — спокуса правди Розумом;

Політика - спокуса правди Владою;

Право — спокуса правди Законом;

Мораль — спокуса правди Справедливістю;

Мистецтво — спокуса правди Почуттями;

Філософія — спокуса правди Мудрістю;

Релігія — спокуса правди Вірою.

Людина може стати «рабом інстинкту» або «рабом ідеї» (правди). Здоров’я       - це воля від рабства тілесних і духовних звичок (залежностей). Найстрашніша й майже невиліковна хвороба честолюбства),  Закону, Справедливості, Почуттів  (емоцій), Мудрості, Віри  та  совісті.

Все найкраще в нашому житті, втілюється у здатність творити. Але творення завжди тягне за собою непоправні  затрати душі й тіла, енергії, життя, перетворення світу, освоєння планети й космосу. Виснажливі експерименти, роки, проведені за письмовим столом над книжкою, в архівах і бібліотеках - не по обов'язку, а за совість, відривають людей від родини або взагалі не дають можливості створити родину. Адже світ був би бідний без Коперника й Галілея, Ньютона й Ейлера, Колумба й Магелана, Пржевальського й Лівінгстона, Галуа й Пуанкаре, без Менделєєва, Менделя, Моргана, без Вейсмана й братів Вавілових, Сєченова й Павлова, Тимирязева і Орбелі, Грушевського й Гамалії.

Проблема заздрості. Подивитеся навколо себе й ви не помилитеся, якщо скажете: справді - Люцифери живуть серед нас.

Зло - це не проста відсутність Добра, це присутність Неправди, Ненависті,

Гордині, Марнославства, і все це поєднується в Заздрістю Люцифера.

            Пізнати Добро - це означає прийняти Істину в себе, причаститися Істиною, жити в Істині й Красі. Людина повинна утихомирювати свою гординю Заздрості й Помсти - тому що людина не може бути Богом.