Мусульманские обряды и праздники

О

бряды и праздни­ки составляют неотделимую часть и один из главных атрибутов ислама, без которых нельзя себе представить эту религию. Они соблюдаются по особому му­сульманскому календарю. Нечетные месяцы мусульманского календаря состоят из 30 дней, четные – из 29. 12 таких ме­сяцев образуют лунный год (354 дня), каждый третий год — високосный (355 дней). Поскольку мусульманский лунный год на 11 дней короче солнечного, все мусульманские празд­ничные даты каждый год смещаются. Названия месяцев му­сульманского лунного года следующие: мухаррам, сафар, раби аль-аввал, рабн ас-сани, двумад аль-авваль, джумад аль-ахира, раджаб, шибан, рамадан, шавваль, зуль-када, зуль-хаджа.

Окончанию мусульманского поста посвящен канонический праздник ислама Ид аль-фитр (праздник разговения), известный также под тюркским названием «Ураза-байрам». Праздник проводится в первый день следующего за рамаданом 10-го месяца – шавваля. В шариате указывается только один офици­альный день этого праздника – день подаяния особой мило­стыни, так называемый садака-фитра.

С обрядом паломничества связан праздник Ид аль-адха (великий праздник жертвоприношения), известный среди му­сульман нашей страны под тюркским названием «Курбан-бай­рам». Этот праздник отмечается в виде жертвоприношения в 10-й день 12-го месяца мусульманского календаря зуль-хиджжа, в период совершения паломничества в Мекку. Хаджж нельзя представить без жертвоприношения. Обряд этот еще до возникновения ислама выполняли арабские племена, ис­лам же сохранил его и придал ему свою окраску. Поскольку не все мусульмане в состоянии совершить хаджж, каноны ис­лама предписывают исполнять кульминационную часть обря­да не только в Мекке, но и всюду, где они могут оказаться.

Как видим, основные праздники ислама – Курбан-байрам и Ураза-байрам – являются неотделимой частью мусульман­ских канонических обрядов паломничества и поста и отдель­но от них не существуют.

Что же касается праздников Мавлюд (день рождения Му­хаммеда) и Мирадж (вознесение Мухаммеда на небо), то та­ковыми их можно считать условно, тем более что в перво­начальном исламе их вовсе не существовало. Мавлюд, напри­мер, стали отмечать лишь спустя 300 лет после возникнове­ния ислама.

Мирадж связан с фантастическим представлением о «чу­де» Мухаммеда, молниеносно «вознесшегося» из Мекки в Иерусалим и оттуда – к престолу Аллаха. Его мусульмане отмечают 27 раджаба. Тюркские народы этот праздник назы­вают «раджаб-байрам».

Пятница – день отдыха мусульман, имеет такое же для них значение, как воскресенье для христиан и суббота для иудеев. В пятницу проводятся большие торжественные полуденные богослужения.