3. законы «жизненного пространства»
Главная мысль теории Ф. Ратцеля понимание государства как живого пространственного, укорененного в почве организма. Отсюда он делает вывод, что пространственная экспансия государства выступает как естественный необходимый и неизбежный процесс, подобный росту живого организма (О чем в свое время писал основатель органической школы в социологии Г. Спенсер.). Пространство, по Ф. Ратцелю, есть жизненное пространство, геобиосреда, которая дает народу жизненную энергию, рассматривается как жизненное непрерывное тело этноса, проживающего на этом пространстве. О соотношении этноса и пространства он писал, что «характеристики государства развиваются из характеристик народа и почвы». Наиболее важные характеристики – территория, местоположение и границы. Далее следуют типы почвы, растительность, водные ресурсы и, наконец, прилегающие моря и незаселенные территории. Но когда говорят о «нашей стране», к этому добавляется все то, что человек создал, и все связанные с землей воспоминания. Так географическое понятие превращается в духовную эмоциональную связь жителей страны и их истории. «Обитаемое пространство способствует развитию государства, особенно если это пространство окружено естественными границами. Если народ чувствует себя на своей территории естественно, он постоянно будет воспроизводить одни и те же характеристики». Ф. Ратцель сформулировал идею географической экспансии. Расширение и сжатие государства – естественный процесс, связанный с жизненным циклом. Ф. Ратцель сформулировал также законы пространственного роста государства (пространства и места). Законы «жизненного пространства»: Пространство народа растет вместе с ростом его культуры. Рост государства предполагает дальнейшее развитие идей торговли, т. е. повышенную активность во всех сферах жизни общества. Рост государства идет за счет присоединения соседних территорий. Граница – это периферийный орган государства, признак его роста, силы или слабости. Государство стремится вобрать наиболее ценные элементы физического пространства (берега, реки, ресурсы). Первотолчок к территориальному росту приходит извне от менее развитых цивилизаций. Развитие контактов людей, обмен и торговля – это прелюдия к установлению политического контроля государства над новыми колонизируемыми территориями. Для Ф.Ратцеля торговля и война есть две последовательные стадии формирования национального государства. Очевидно, что подобные идеи есть ограниченный опыт германской самоиндификации и германского империализма. В англосаксонской геополитике этого же времени мы видим больше способности к диалогу.
|
| Оглавление| |