Политеческие системы общества - Учебное пособие (Полунина Г.Г.)

4. диалектика и синергетика

На вооружении политологии, как мы уже убедились, многочисленные подходы теоретического анализа, множество конкретных эмпирических приемов. Однако возможности и сложности исследовательских процессов в данной области общественных наук мы не раскроем до конца, если обойдем вни­манием вопрос об общих концептуальных, методологических подходах к научному осмыслению происходящего в политиче­ской системе общества.

В недавнем прошлом отечественные исследователи испове­довали только один метод — диалектический материализм. Соответственно все происходящее они пытались объяснить в рамках детерминизма, т.е. всеобщей причинно-следственной связи. То, что не укладывалось в рамки этой всеобщей связи, называлось случайным, имеющим ничтожно малую причину своего возникновения и в расчет не принималось. В настоящее время о диалектическом материализме предпочитают не говорить вообще. Разделов о методах науки во многих учебных пособиях нет. Конечно, вопрос сложный, но не настолько, чтобы его обходить молчанием.

В. задачу данного параграфа входит:

• показать реальные возможности использования метода диалектического материализма в современной политологии;

• раскрыть возможности сравнительно недавно открытого нового метода исследования, который получил название —синергетика.

Знакомство с предметом политологии убеждает в существо­вании определенных закономерностей и, следовательно, детер­минированных причинно-следственных связей, обнаружива­ющихся в развитии политической системы и в ее взаимодействии с другими общественными системами. Примеров можно приве­сти много. Общеизвестна такая закономерность: в периоды экономических спадов (тем более кризисов) политическая власть теряет своих сторонников, оппозиция оживляется ив случае новых выборов ее шансы прийти к власти повышаются. Хорошо известна также и другая закономерность: в периоды освободи­тельных войн народ как никогда становится единым, сплачиваясь вокруг правительства.

Однако современные исследователи уже не рассматривают детерминизм с его всеобщей причинно-следственной связью как всеобщую и всеохватывающую методологию. Сомнения в универсальности данного метода зарождала сама жизнь. Многие процессы при очень большом желании невозможно было объяснить с позиций диалектического материализма. Эти сомнения еще более усилились в связи с крупнейшими открытиями в области технических наук. В частности, в 20-х годах нашего века развитие квантовой теории поколебало казавшуюся устойчивой концептуальную модель, в которой природа была представлена как часовой механизм с раз и навсегда заданными взаимосвязями. Квантовая теория обосновала большую значимость для физи­ческих процессов случайности и индетерминированности. Этот вывод очень скоро пришел в обществоведение и поколебал, потеснил (нет, не перечеркнул!) диалектику с ее всеобщей причинно-следственной связью. Сразу подчеркнем, что концеп­ция индетерминизма не означает всегда и везде наличия детер­минизма и причинно-следственной связи. Новая методология, вошедшая в научный оборот под названием синергетика, пред­полагает, что каждая частная ситуация создает свои собственные причинно-образующие факторы, которые не всегда "вписы­ваются" в известные закономерности. На понятии "синергетика" и ее соотношении с диалектикой остановимся особо.

Забегая вперед, скажем, что диалектический метод в иссле­довании политической системы не потерял своего значения. Другое дело, что его претензии на роль единственного и универ­сального метода, мягко говоря, не обоснованы. Дело в том, что наряду с закономерными явлениями и процессами в полити­ческой и других общественных сферах все большую силу и роль обретают явления и процессы случайные, непредсказуемые, которые затем получают широкий общественный резонанс. Объяснить их, используя диалектический подход, практически невозможно. Это можно сделать, прибегая к другому методу — синергетике.

Синергетика — это наука о самоорганизующихся, самопро­извольных, самоуправляющихся процессах. Она иначе, нежели диалектика, решает проблему онтологии (учение о бытии, его основах, принципах, структуре, закономерностях развития) и гносеологии (учение о познании), не усматривая (в отличие от диалектики) между ними единства.

Синергетика по-иному (в сравнении с диалектикой) отно­сится к субъективному и случайному в общественной жизни, в частности в политической системе общества. Она рассматривает субъективное и случайное не как второстепенные, незна­чительные и побочные процессы (диалектика смотрит на них как на не достойные внимания исследователя), а как на устойчивые и существенные в движении политической системы общества и других социальных систем.

Синергетика подходит к случайному как к явлению, имею­щему общие характерные черты. Это касается причин и ситуаций, при которых случайное возникает, времени появления и направ­ления его движения. Несомненно, это помогает лучше понять случайное и использовать знания о нем применительно к пониманию политических процессов и управлению ими. При синергетическом подходе случайное рассматривается не как форма проявления необходимого (как при диалектическом методе), а как самостоятельное, характерное свойство общест­венной жизни (политической, в частности). Другими словами, при синергетическом подходе объектом исследования становятся не только закономерные (детерминированные) связи, но и слу­чайные, т.е. общественная жизнь во всей полноте представляю­щих ее явлений и процессов.

Следует отметить, что действительность, практика давно заставили исследователей обратить внимание на то, как велика может быть роль случая в исторических событиях, на то, что нередко случай (особенно в цепи политических событий) порождает широкий спектр возможностей, из которых затем выбирается далеко не самая лучшая.

В современной России сложилась благоприятная среда для демонстрации силы и познавательных возможностей синергетического метода. Многочисленные события и процессы можно осмыслить и проанализировать, изучить и подвергнуть управ­лению и воздействию именно с позиций данного метода. Неста­бильность, неравномерность, нелинейность, малые воздействия — вот состояния, характеризующие политическую сферу страны. Понять их с позиций диалектики с ее всеобщей взаимосвязью и взаимообусловленностью практически невозможно. Вступление России в рыночную экономику открывает шлюзы для самоорганизующихся и саморегулирующихся процессов. В усло­виях отсутствия серьезной системы государственного регули­рования экономических и политических процессов (такой, например, какая существует в США, Японии, западно­европейских государствах) все эти "само" с неизбежностью пойдут по пути установления баланса и равновесия дорогой для общества ценой.

Рыночная экономика приводит в столкновение планы, организованные начала, с одной стороны, и саморегулирующиеся процессы в политике, экономике и иных сферах — с другой. Данные самостоятельные процессы самопроизвольно формиру­ются экономическими, национальными и другими обществен­ными структурами и силами. Столкновение этих начал нередко приводит к ситуации "вплоть до наоборот". Убедительный в этом отношении пример реформаторской деятельности М.С. Горбаче­ва. Его реализованные попытки сосредоточить в своих руках всю политическую власть (Председатель Верховного Совета СССР, Генеральный секретарь ЦК КПСС, Президент СССР) дали прямо противоположный результат — полную потерю власти.

Всепланетарное становление рыночной экономики много­кратно увеличивает количество и масштабы самоорганизующихся процессов, явлений и целых сфер общественной жизни. Их столкновение с процессами, организуемыми и управляемыми общественными органами, может иметь весьма негативные для общества результаты. Особенно, если эти организованные действия построены без учета самоорганизующихся процессов. Российская действительность уже знает немало примеров, иллю­стрирующих это обстоятельство. Один из показательных примеров — либерализация цен, проведенная правительством, которое возглавлял Е. Гайдар. Цель данной реформы — получить в итоге рост производства, усиление конкуренции и как результат— снижение цен. Как известно, не произошло ни первого, ни второго, ни третьего. С позиций детерминизма — важной составляющей диалектического метода ^ как следствие "отпущенных цен" должен был бы произойти подъем производства. Результат оказался прямо противоположным. Спад в производстве произошел в том числе и по следующим двум, теперь хорошо известным причинам. Во-первых, в условиях дефицита товаров многие предприятия смогли повысить цены, сохранить и даже увеличить прибыль при прежнем, а подчас и при сокращающемся объеме производства. Во-вторых, капиталы ушли в торговлю (главным образом на основе импорта) и в посредническую сферу. Таким образом, в ходе реформирования не была учтена возможность старта новых саморазвивающихся процессов, названных выше, которые и свели на нет все усилия реформаторов в данной области.

Примечательным является то обстоятельство, что когда сталкиваются организованные и саморегулирующиеся процессы (политические, экономические, социальные), то особую роль могут приобретать малые, ранее ничтожные процессы на микроуровне. Приводимый пример в этом отношении также показателен: посредничество в России — ранее ничтожно малая величина — становится после "отпуска цен" мощным потоком, который подчинил себе существенную часть финансовой возможности российских коммерческих банков в оказании кредитных услуг и взял на себя в существенной степени функцию товароснабжения страны.

Примером непредсказуемой ситуации, а также роли малых величин в современной политической жизни является неожи­данный успех ЛДПР на выборах в Федеральное собрание 12 декабря 1993 г.

В традициях диалектического материализма (с приматом Производства) исходить из того, что ключевые изменения в экономической системе с неизбежностью со временем должны в заданном направлении выстроить все и в политике. Но в современной жизни очень часто этого не происходит.

В заключение рассмотрения вопроса о методологических принципах, используемых в современной политологии, можно отметить следующее. Сложившаяся ситуация такова, что диалек­тический метод утратил свою универсальность, всеобщность, исключительность. Исследователи вновь и вновь убеждались в невозможности продвигаться в научном познании, опираясь только на принцип всеобщей причинно-следственной связи. Но диалектика как концептуальное видение общественной жизни не ушла (возможно, и никогда не уйдет). Позиции же, с которых отступила диалектика, занял новый исследовательский подход — синергетика. Она подняла случайное и субъективное в жизни на недосягаемый ранее уровень, заставила по-новому и серьезно отнестись к самоорганизующимся и саморегулирующимся процессам в общественной жизни, в политической в частности.