Немецкая школа среднеазиеведения и казахстаники - Учебное пособие (Таштемханова Р.М)

Введение

 

Характерной чертой современного состояния исторической науки Казахстана является раскрытие проблемных вопросов с использованием значительного потенциала зарубежных исследований. С обретением государственной независимости созданы предпосылки для раскрепощения отечественной исторической науки.

Как известно, развитие советской исторической науки характеризовалось изолированностью ее от мировой науки, усилением государственной идеологии, борьбой с инакомыслием, которые в конечном итоге вели к утверждению в ней антинаучных схем и концепций. В этой связи перед казахстанскими исследователями встала задача объективного воссоздания отечественной истории, которая немыслима без осознания ее в качестве составной части единой и целостной мировой исторической науки.

Успешное решение этой задачи стало возможным благодаря деятельности Президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева, направленной на вхождение Казахстана в мировое сообщество в различных сферах жизнедеятельности, включая и научно-образовательную. В связи с этим беспрецедентной в мире акцией стала инициированная им государственная программа «Культурное наследие», обусловившая повышенный интерес отечественных ученых к трудам зарубежных авторов, выработавших свою методологию и методику изучения истории, этнологии и культуры народов Казахстана и Средней Азии [1].

В условиях советской действительности  исследования были причислены к разряду запрещенных, они либо никогда не появлялись в стране, либо оказывались зачастую невостребованными в спецхранах.

Необходимо отметить, что «всякое идейное течение, носившее тогу официальной доктрины, проходит в своем развитии, по меньшей мере три этапа: революционно-критический, канонический, самокритический (научный). На первых двух этапах преобладают идеологические функции течения, не всегда сопряженные с поиском истины. На третьем этапе, когда течение перестает быть господствующей идеологией, мифы начинают отделяться от рационального значения» [2].

Распад СССР ознаменовал новый этап развития в мировой историографии. Именно в этот период произошли впечатляющие перемены.

Историки СНГ отмечают, что одной из таких перемен, возможно, наиболее характерной, наиболее соответствующей веяниям времени, является исчезновение «китайской стены», разделявшей в течение долгих лет западную и советскую историографию, укрепление между ними духа динамического сотрудничества, открытости, отказ от идеологических догм прошлого, разборка громоздких и нелепых завалов времен противоборства «двух мировых систем», включая период «холодной войны», которые принесли неисчислимые беды не только всему миру, народам, участвовавшим в этой «войне», но и привели к колоссальным потерям в исторической науке, разделенной искусственными, в том числе идеологическими, перегородками.

Сегодня мировая историческая наука вновь становится единым общественно-научным феноменом, а сотрудничество историков всех стран и континентов вновь возвращает ученым чувство профессионального братства, взаимного уважения, возможность широкого диалога, обмена идеями, позволяет вести подлинно научные дискуссии, без чего нет движения научной мысли [3]. Не осталась в стороне и казахстанская историческая наука: меняется в позитивную сторону историографическая ситуация, предпринимаются попытки переосмыслить наше отношение к зарубежным историкам и их трудам. Отечественные ученые понимают, что успех дальнейшего развития казахстанской исторической науки зависит не только от углубленного изучения собственного исторического опыта, но и от познания наследия мировой историографии.

Историческая наука располагает солидным потенциалом исследований о Казахстане англоязычных авторов, работы которых были подвергнуты историческому анализу.

                Вместе с тем многие направления немецкой историографии, в отличие от англо-американской, остались вне зоны системного научного освещения. В настоящее время отечественными историками осуществляется колоссальная работа по выявлению систематизации и анализу корпуса работ немецких авторов по истории Казахстана второй половины XIX века и начала 90-х годов XX века.

                Исходя из этого, необходимость создания учебного пособия определяется потребностью времени, обусловившая, в свою очередь,  вовлечение в научный оборот исследований немецких авторов, а сопоставительный анализ их с трудами отечественных ученых будет способствовать дальнейшему восстановлению объективной истории казахского народа.

                Недоступность работ немецких авторов, посвященных изучению истории Казахстана, а  также отсутствие книг, учебников по данной проблематике указали на необходимость издания учебного пособия по немецкой историографии отечественной истории. Сказанное определило структурное построение учебного пособия, включающего блок проблемных тем, связанных с организационными основами изучения Казахстана в Германии, историко-этнологическим изучением казахского народа, освещением вопросов силовой модернизации экономики Казахстана в 20-30 годах XX века, установлением вклада остфоршунга  в изучение истории и культуры казахского народа (1946-1991 гг.).

                Предлагаемое учебное пособие – это первый опыт создания пособия по изучению немецкой школы среднеазиеведения и казахстаники (с древних времен до начала 90-х годов XX в.). Каждый раздел пособия сопровождается предисловием с аннотацией и комплексом задач, нацеленных на освоение предлагаемого материала.