История и философия науки - Учебное пособие (Бляхер Л.Е.)

Лекция 1.

ВВЕДЕНИЕ

Философия науки как фундаментальная науковедческая дисциплина. Три подхода к анализу науки.

 

Потребность в особом виде знания, направленном на науку, т.е. наука о науке возникает тогда, когда в самой науке  накапливаются острые проблемы, не разрешимые средствами частных научных дисциплин. В эти моменты научное сообщество прибегает к услугам философии, как к виду знания, который, одновременно, и является наукой (обладая стройной системой понятий и способами доказательства), и не является ей, поскольку выходит за рамки предметной соотнесенности, оперирует только абстракциями самых высоких порядков (философскими категориями).

Можно выделить несколько периодов, когда философия науки внезапно становилась преобладающей формой философского знания и одним из главных интересов ученых.

Во-первых, это период становления науки, как особой формы знания (XVI – XVII вв.). В этот период именно через философию была обоснована возможность науки, границы ее применения, принципы научной деятельности и метод научного познания. В это время именно в лоне философского знания и опираясь на него наука делает первые шаги. Симптоматично, что первое научное учреждение – академию наук – в Новое время  создает философ и первый министр Британской короны Френсис Бэкон.

Во-вторых, это период, когда наука начинает тяготиться «диктатом метафизики», стремится отделить себя от философии (начало XIX в.). Однако этот порыв привел к появлению в рамках науки «собственной философии» – позитивизма. Появившись, позитивизм не только последовательно разграничил область действия философии и науки, но и смог приступить к решению важных проблем в русле самой науки. Как соотносится специализированное знание внутри отдельной научной дисциплины и общее знание человека о мире? Насколько утилитарным (непосредственно, пригодным к хозяйственному использованию) должно быть научное знание?  Что является критерием научности знания? На эти и другие вопросы пытались дать ответ позитивисты XIX – XX веков. Но, в 60-е годы ХХ столетия оказалось, что «изгнать» философию из науки, даже посредством особой философии – позитивизма – невозможно. В это время возникает новая философия науки, вновь поднимающая главный вопрос: как возможна наука? Она стремится выявить неявные и нерефлексируемые основания научных теорий, их философские предпосылки. Эта, новая философия науки и существует до настоящего времени. Что же общего у этих разных философий? Почему мы объединяем их в единую дисциплину? Для ответа на этот вопрос, определим предмет философии науки.

Предметом философии науки являются общие закономерности и тенденции научного познания как особой деятельности по производству научных знаний, взятых в их историческом развитии и рассматриваемых в исторически изменяющемся социокультурном контексте.  Иными словами, философия науки – это философская дисциплина, рассматривающая общие принципы функционирования науки в обществе, в процессе познания человеком мира.

Но и наука – явление сложное. Можно выделить, по крайней мере, три типа понимания науки, каждый из которых предполагает собственную направленность исследования.

Наука, как способ познания мира, форма когнитивной (познавательной) деятельности людей.

Наука, как особая форма мировоззрения, возникающая в исторически конкретный период в связи со специфическими социокультурными условиями.

Наука, как особый социальный институт со своими нормами, стандартами поведения, системой распознавания «свой/ чужой» и т.д.

В первом случае предметом исследования становится научный тип рациональности, отличие научного и ненаучного знания, формы развития науки, цели и возможности научного познания мира, как таковые. Здесь научное знание противопоставляется знанию интуитивному (озарению, вере, откровению), обыденному знанию (опыт, фоновое знание), философии, как не-предметному знанию о мире, форме категоризации, а не изучения реальности. Во втором варианте наука рассматривается в ряду таких форм мировоззрения, как мифология и религия. Определяются ее отличия от этих форм мировоззрения, собственные мировоззренческие принципы науки (познаваемость мира,  соответствие  чувственных данных и действительности, объективность полученных данных и т.д.). Третий подход к науке анализирует формы социального взаимодействия в рамках науки. Что значит – «известный ученый»? Чем обусловлено карьерное продвижение в науке? Что такое научная школа и как стать ее лидером? На эти и подобные вопросы отвечает изучение науки, как социального института.

Каждое из этих направление – специфично. В то же время, только в совокупности они образуют философию науки – одно из ведущих философских направлений современности.