1. развитие народного образования и появление первых научных учреждений.
Преобразования в экономической жизни страны и каждого региона, в системе государственного управления и в области социальных отношений нельзя было осуществлять без постепенного подъема общего культурного уровня населения (и не только дворян) и без соответствующего развития науки и техники. Традиции изучения Самарского края академическими экспедициями XVIII века и опыт учебных заведений Самары и Ставрополя в период деятельности Оренбургской экспедиции служили хорошей основой для развития просвещения в регионе. Еще в 1770 г. по предложению графа В.Г.Орлова, занимавшего должность директора Академии наук, в селе Усолье было устроено училище для детей дворовых и крестьян, где готовились прежде всего грамотные служащие для вотчинной администрации обширного орловского поместья. Часть учеников получала не только общее, но и специальное образование. Так, в 1801 г. усольская контора заключила контракт с отставным землемером Д.Гавриловым, по которому тот "трех мальчиков обучил как по инструменту, так и в сочинении планов", за что получал в течение трех лет "столовый припас" и жалованье в размере 80 руб. в год. В 1825 году в усольской школе насчитывалось 36 учащихся. С 1833 г. в течение более 40 лет обучение в усольской школе вел священник С.М.Преображенский. Учеников он обучал по "ланкастерской системе" чтению, письму, закону божьему, арифметике, церковному пению, основам грамматики и географии. Школа была переведена на мирское содержание. На крестьянские же средства в Усолье началось обучение грамоте девочек. В 1840 г. открыто было училище в селе Жигули. Всего в 1842 г. в 17 школах Усольской вотчины училось 515 детей обоего пола. В 1850 г. в селах Рождествено и Новинки "учреждены училища для обучения грамоте крестьянских детей". Открывались школы и в селениях удельных крестьян: в Переволоках, Новодевичье (графиня А.А.Орлова продала их в 40-е гг. XIX в. в удел). В первой четверти XIX в. появляются первые городские учебные заведения в Самаре. Средства на строительство зданий приходского и уездного училищ (1824) пожертвовала здешняя помещица Е.А.Путилова. Затем на ее средства была построена и больница (открыта в 1828 г.). Они и стали первыми в истории Самары общедоступными учреждениями просвещения и здравоохранения. Большая часть дворян и чиновников Самары, владельцы поместий и в XVIII и в первой половине XIX в. предпочитали давать своим детям домашнее образование, отправляли их в пансионы, гимназии, университеты столичных городов и Казани. Попытка завести в самой Самаре пансион для девочек оказалась неудачной. Создание Самарской губернии дало новый толчок развитию образования. Увеличилось число начальных школ. В Самаре второе приходское училище появилось в 1852 г., две школы для девочек – в 1858 и 1859 гг. Для детей дворян и чиновников в 1856 г. была открыта мужская гимназия – первое среднее общеобразовательное учебное заведение в городе. Через три года в Самаре было организовано женское училище 1-го разряда (будущая женская гимназия). Для детей лиц духовного звания открывались начальные духовные училища (первое из них появилось в 1852 г.). Через шесть лет создается духовная семинария – средняя школа, дававшая как общее образование, так и специальную подготовку будущим священникам. В 1859 г. открыта школа для малолетних при тюремном замке, которую позднее было разрешено посещать и взрослым. В 1856 г. в Самаре было 34000 жителей, имелось уже 5 приходских училищ с 512 учениками "из самых нижних состояний". В двух женских училищах занимались 55 учениц. В мужской гимназии обучалось 147 учеников. В губернии было 388 начальных школ с 9766 учениками. В шести уездных городах Самарской губернии работали 12 приходских училищ, в которых обучалось 1285 человек. В губернии действовало 175 церковноприходских школ. Общее число школ постепенно росло. В 1900 г. в Самаре стало 3 гимназии, одна из которых была женской, реальное, епархиальное, городское училища и 15 начальных приходских школ. Всего в губернии насчитывалось 517 земских, 296 церковноприходских и немногим более 150 прочих школ с общим числом учащихся около 50 тыс. человек. Поскольку население губернии исчислялось тогда в 2,7 млн. душ, следовательно, 1 учащийся приходился на 53 жителя. Расширялась сеть школ не только для русских, но и для других национальностей (татар, чуваш, мордвы). В 1911 г. в Самаре была одна немецкая и три мусульманских школы. С 1871 г. работала учительская семинария. Пользовалось популярностью в купеческой Самаре и коммерческое училище, открытое в 1902 г. В реальных училищах Сызрани и Самары получил среднее образование Алексей Николаевич Толстой. Один из учеников, окончивший Самарскую духовную семинарию в 1898 г. Николай Кирьянович Пиксанов (1878-1969) стал выдающимся литературоведом, членом-корреспондентом АН (1931). Сын сельского дьякона из села Деркачи после учебы в Самаре окончит историко-филологический факультет Юрьевского (Дерптского) университета, станет профессором Саратовского, Московского, Санкт-Петербургского университетов, опубликует 750 научных трудов по истории, русской литературы, текстологии, библиографии, более 60 редактируемых изданий. Им предложен принцип изучения "культурных гнезд" (кн. "Три эпохи", 1913 и "Областные культурные гнезда: Историко-краеведческий семинар", 1928 и др.). Сотни жителей и учащихся Самары навсегда сохранили добрую память о замечательном педагоге и исследователе Самарского края – профессоре Павле Александровиче Преображенском (1858-1942). И было за что: потомственный педагог, человек энциклопедических знаний, активный деятель различных культурно-просветительных и научных организаций, преподаватель средних учебных заведений и духовной семинарии, профессор Самарского университета и Сельскохозяйственного института, автор широко известных публикаций по истории, географии, этнографии края был колоритнейшей фигурой в среде самарской интеллигенции на протяжении полувека. На рубеже веков в Самаре существовало "Общество поощрения высшего образования". В 1911-1913 гг. открывается Высший женский педагогический институт в память 19 февраля 1861 года. В 1910-1917 гг. велась работа по созданию в Самаре политехнического института, однако война и недостаток средств приостановила эту работу. В 1917 г. начался первый учебный год нового педагогического института в Самаре с четырехлетним сроком обучения. Он был создан на основе Самарского женского педагогического института, преобразованного в смешанный, куда было разрешено принимать и мужчин, и слившимся с Виленским учительским институтом, эвакуированном в Самару. 10 августа 1918 г. педагогический институт был преобразован в Самарский университет (1918-1927 гг., возрожден в 1969 году). Первым же научным учреждением в Самаре считается созданная в 1886 году Пастеровская станция в числе первых пяти таких станций, открытых в России. Вначале она обслуживала огромный регион: Поволжье, Сибирь, Дальний Восток, часть Монголии и Северного Китая. В 1895 г. по инициативе врачей в Самаре открылась бактериологическая лаборатория по производству противодифтерийной и других вакцин. В 1898 г. в Самаре начала действовать ветеринарно-бактериологическая лаборатория, оказывающая помощь в ликвидации заболеваний сельскохозяйственных животных. * * * В середине XIX в. начинается изучение истории и фольклора родного края. Упоминавшийся выше священник и педагог С.М. Преображенский, увлеченный изучением родного края, организовал в Усолье "ученое общество". Сам он создал "Церковную летопись села Усолья". Еще одна "История села Усолья Симбирской губернии Сызранского уезда" была написана профессором симбирской духовной семинарии Д.Н.Орловым. Это сочинение было представлено в 50-е годы XIX в. в Русское географическое общество. К сожалению, обе работы остались неопубликованными. В 1847 г. корреспондентами Русского географического общества, его участниками стали многие крестьяне края. В ответ на специальные анкеты жители сел прислали интересные фольклорные материалы (песни, поговорки, приметы). В 1860-1862 гг. директором училищ и преподавателем словесности работал педагог, писатель и фольклорист Виктор Гаврилович Баренцев (1824-1867). В 1862 г. в Санкт-Петербурге он опубликовал уникальный для тех лет "Сборник песен Самарского края" (переиздан в Самаре в 1993 г.). Певцом Волги был симбирянин – фольклорист, этнограф и поэт Дмитрий Николаевич Садовников (1847-1883), составивший самый полный и лучший в научном отношении сборник "Загадки русского народ". В 1884 г. увидел свет его сборник "Сказки и предания Самарского края". Интересные фольклорные и этнографические материалы Самарского края содержатся в сборниках Аполлона Аполлоновича Коринфского (1868-1937) – "Бывальщины и картины Поволжья" (1899), "Волга. Сказания, картины и думы" (1903), "Народная Русь..." (1901). В 1860 г. в "Журнале Министерства внутренних дел" советник губернского правления, заведующий типографией и редакцией "Самарских губернских ведомостей" Андрей Филиппович Леопольдов (1800-1875) опубликовал "Исторические заметки о Самарском крае". Академик Петр Петрович Пекарский (1827-1872), бывший в 1860 г. городовым депутатом Самарской удельной конторы, а затем ставший известным специалистом по истории русской культуры, литературы и науки, XVIII века, опубликовал свой труд "Когда и для чего основаны города Уфа и Самара (СПб, 1872). Замечательным исследователем Самарского края был П.В.Алабин (1824-1896). Большой интерес представляют статьи и документальные публикации Петра Владимировича по археологии, историческому и географическому краеведению, ботанике, музейному и библиотечному делу. Его труды по археологии получили высокую оценку научной общественности. В 1889 г. он был избран Почетным членом Петербургского археологического института. Наиболее детально П.В.Алабин рассматривал древнюю историю края в статье "Древности, найденные в Самарской губернии и хранящиеся в Самарском публичном музее". Он стремился не только дать описание, но и датировать памятники материальной культуры, сообщить о месте находки или приобретения. Фундаментальными, энциклопедическими трудами стали две его книги: "Двадцатипятилетие Самары как губернского города. Историко-статистический очерк" (1877) и "Трехвековая годовщина Самары" (1887).
|
| Оглавление| |