Указатель

Августин Аврелий (354-430) 8, 113 Авеста (букв. «основной текст» — священный текст зороастризма) 86, 88 Австралия/австралийский 16, 22, 46 и далее, 139 Азия 146 Александр Македонский (35 — 323 до н.э.) 105 Америка/американский 9, 36, 58, 70, 135, 139, 173, 179, 220, 222, 262, 272, 287, 290 Англиканство 119, 146 Англия/английский 220, 256-257, 287 Анимизм/анимистический 16, 17, 18, 37 и далее, 72 и далее, 208 Аномия 263 Апокалипсис (апокалиптический) 142 Арабы/арабский 8, 123 Аристотель (384 — 322 до н.э.) 234 Аскеза/аскетический 26, 98, 193 — 195, 275 Астрология 34, 83-84, 153, 169, 187 Атеизм/атеистический 11, 21, 63, 111, 123-124, 231, 232, 270-271, 288-289 Африка 146 Бадд Сьюзен (совр. англ. социолог) 220 Бакунин Михаил Александрович (1814-1876) 125, 128 Баптизм 119 Баур Фердинанд X. (1792-1860) 14, 32 Баховен Йоганн Я. (1815-1887) 13, 32, 51 Бейль Пьер (1647-1706) 257 Беккер Г. (1899-1960) 187 Белл Д. 273 Белла Роберт Н. (род.1927) 167, 173, 182, 188, 265, 267, 268, 273, 306 Бергер Питер Л. (род. 1929) 173, 228, 261, 263-264 Бердяев Николай Александрович (1874-1948) 288 Бессмертие 84, 85, 114, 123, 207 Библия (греч. «книга» — священные тексты иудаизма и христианства, 8 в. до н.э. - 2 в.) 14, 81, 85, 102, 113, 118, 126, 141, 144, 220, 278 Ближний Восток 148, 149 Бог — древний бог войны, бог — гарант правого порядка 159, 200 — как безличное, имманентное миру начало 191, 278 — как источник религиозной) переживания 214, 240, 243 — как моральная, политическая, естественнонаучная, философская «рабочая гипотеза» 68, 244, 283 — как основа порядка и смысла 200, 242 — как персонализированная совесть 118, 230 — концепция надмирного бога-творца 119, 193 — появление в славянской религиозной терминологии слова «бог» 136 — трансцендентный 231 — умирающие и воскресающие боги 77, 99, 101, 148 Богословие (см. также «теология») 6, 120, 238 Богослужение 104, 122, 147 Божество/божественный 74, 77, 79 — 80, 148, 150, 152, 154, 156, 159, 161, 162 Бонхеффер Дитрих (1906-1945) 282, 285-286, 307 Брахма/брахманский 91 Брахманизм 36, 106 Будда 106-107,132, 134, 145 Буддизм 12, 29, 36, 63, 64, 92, 106-107, 109, 140, 146, 180 Булгаков Cеpгей Николаевич (1871 -1944) 288 Бхагавадгита 92, 93 Бэкон Френсис (1561-1626) 257 Вавилон 14, 83-84, 149, 276, 280 Ватикан 117 Вебер М. (1858-1920) 25-26, 33, 168, 171-172, 178, 180, 182, 186, 188, 191, 237, 263, 267, 275, 285 Веды/ведический (санскр. «знание», памятник древнеинд. литературы кон. 2-го — нач. 1-го тыс. до н. э.) 86, 91, 106, 156 Венеция 256 Вера 5, 16 и далее 112, 138, 154, 208, 240, 257 Верование 5, 21, 23, 117, 155, 159, 169, 211-212 Вероисповедание 187 Ветхий завет 14, 15, 102-103, 113, 120, 141, 155, 178, 276 344 Византия 116, 137 Вико Джамбаттиста (1668 — 1744) 66 Владимир Мономах (1053 — 1125) 135 Владимир Святославович — князь киевский с 980 г. (умер в 1015 г.) 116 Власть духовная и светская 22 Вольтер Франсуа Мари (Аруэ) (1694-1778) 260 Вундт Вильгельм (1832-1920) 29, 204 Галилео Галилей (1564-1642) 257 Ганди Махатма (1869 — 1948) 112 Гегель Георг В.Ф. (1770-1831) 217 Гейне Генрих (1797-1856) 125 Гельвеций Клод А. (1715-1771) 124 Генотеизм 103 Гераклит (ок. 544 — 483 до н.э.) Германия/германский 14, 36, 59, 178, 287 Геродот (V в. до н.э.) 79, 100, 136 Гесиод (VIII-VII вв. до н.э.) 124 Гобсс Томас (1588-1679) 257 Гольбах Поль Генрих (1723 — 1789) 124 Гомер 35, 99-100, 124, 156 Гордон А.Д. 275 Государство и религия/церковь 20 — 21, 82, 100, 202, 257-258 Грех 87 Греция/греческий 9, 29, 63, 66, 100, 105-106, 123, 132, 138, 155-156, 160, 181, 280, Гримм Якоб (1785 — 1863) и Вильгельм (1786-1859) 13 Грин Грэм (1904-1991) 288 Гуманизм 24, 97, 118, 288 Гуру 94, 165 Даосизм 63, 96, 98 Дарвин Чарльз (1809-1882) 15, 126 Дворец 81-82, 85 Декарт Рене (1596-1650) 257 Демифологизация 264, 266, 286 Демон 72, 99, 161, 276 Деноминация 119 Д есакрализация 285 Джайнизм 92, 106 Джемс Уильям (1842-1910) 29, 31, 33, 215, 220, 224, 228, 237 Дзэн 308 Дидро Дени (1713-1784) 124 Добро 86, 130 Дуализм 274 Дух/духи 16 и далее, 42, 71-72, 139, 208 Духовенство 51, 124, 178, 181 Духовный 181, 185 Душа 17, 29, 78, 90, 108, 150, 204, 242, 252 Дхарма 89, 95, 107 Дьявол/дьявольский 141 Дюркгейм Эмиль (1858-1917) 22-25, 28, 32, 165-166, 172-173, 188, 274 Евангелие 115 Европа/европейский 18, 21, 43, 84, 132, 164, 258, 269, 272, 289-290 Египет/египетский 12, 29, 42 — 43, 50, 55, 69, 76 и далее, 84, 102, 132, 143, 145, 151, 280 Екатерина II (1729-1796) 256 Ересь/еретический 116, 146, 177 Жертва 18, 80 Жертвоприношение 5, 41, 50, 67, 73, 83, 91, 147, 161, 237, 276 Жрец 43, 50, 74, 78, 96, 147, 149, 157, 161 Жречество 79, 151, 154, 181 Закон 77, 82, 85, 88-89, 91, 95, 100, 103-104, 174 Заповедь 110, 195, 198, 203-204 Заратустра 132 Зиммель Георг (1858-1918) 237 Зло 77, 79, 86, 130, 139 Знахарь 74 Зороастризм 36, 63, 86, 88, 140, 145 Идеология/идеологический 10 — 11, 20, 25, 27, 97, 129, 181, 210, 270, 274 Идолопоклонство/идолатрия 26, 117, 151, 168, 190, 250 Иерархия/иерархический 108, 160, 188 Иерусалим 102-103, 106, 115, 220 Израиль 14, 102, 105, 140 Икона 30 Иллюзия 32, 60, 125-126, 208, 244, 246-247 Имманентный 164 Инд 63, 76, 81, 85 Индивид/индивидуальный 70, 74, 76, 89, 105, 171, 188 Индия/индийский 12, 25-26, 42-43, 50, 55, 85, 87, 90, 94, 132, 134, 176, 180, 192, 200 Индуизм 12, 63, 86, 90, 92, 112, 140, 145, 151, 160, 180, 188, 280 Инициация 208 Интеграция 174 — 175, 209 Иоан Павел II — папа римский с 1978 г. 117 345 Иран 87, 132, 140, 290 Ирландия 177 Искусство 65, 129 Ислам 12, 63, 112, 119-120, 180, 188, 204 Исповедь 234 История религии 12 — 13, 15, 47, 64, 69, 143, 149, 196 Италия 257 Иудаизм 27, 36, 63, 102, 105, 145, 180 Иудея 102 Йога 90, 94, 108 Кальвин Жан (1509-1564) 26, 118 Кальвинизм 26 и далее, 119, 178, 204 Камю Альбер (1913-1960) 127, 297, 298 Кант Иммануил (1724-1804) 216, 275, 282 Карма 90, 94, 107 Каста/кастовая система 91, 106, 109, 140, 145, 176 Католицизм 112, 117 Киевская Русь 116, 136 Кинг Мартин Лютер (1929-1968) 179 Китай 25-26, 86, 95-96, 106, 111, 132, 192, 199, 280, 288 Клан 22 и далее, 51, 74 Класс/классовый 177 Клир 178 Колдовство/колдун 42, 94, 139, 185, 195, 239 Коллективное сознание 24, 166 Коллективные представления 189 Коллективный ритуал 170, 188 Коммунизм / коммунистический 25, 198 Константин I Великий (ок. 285 — 337) римск. император 116 Конт Огюст (1798-1857) 15, 18, 19, 66 Конфликтологическая теория 173, 176-177, 179 Конфуцианство 63 — 64, 96, 140, 145, 180 Конфуций/Кун-цзы (ок. 551 — 479 до н.э.) 86, 96, 132, 133 Коран 120, 122 Космогония/космос 78, 100, 131, 153 Критика религии 6, 21, 59 и далее, 63, 123 Критий (ок. 460-403 до н.э.) 124 Ксенофан (ок. 580-485 до н.э.) 124 Кьеркергор С. (1813-1855) 275 Кюнг Ганс (род. 1928) 286 Ламаизм 106, 111 Лао-цзы (кит. «старый учитель», VI в. до н.э.) 86, 96, 132-133, 194 Лаплас Пьер (1749-1827) 293 Леви-Брюль Люсьен (1857-1939) 32 Легитимация 174, 181 Ленин В.И. (1970-1924) 128 Леув Герардус ван дер (1890- -1950) 67 Локк Джон (1632-1704) 257 Лукреций Кар (90-55 до н.э.) 124 Лютер Мартин (1483-1546) 118 Лютеранство 119 Магия — ее функции 28, 67, 70, 72, 76, 154 — и наука 27 — 28 — и религия 17, 27 — 28, 40 и далее, 170 — магические действия / колдовство 16-17, 43 и далее, 66, 74, 150 Малиновский Бронислав (1884 — 1942) 27-28, 33, 188, 204 Маретт Роберт (1866-1943) 17-18, 165 Маркс Карл (1818-1883) 19-22, 33, 54, 125-126, 176, 180, 260, 296 Махабхарата 93 Махаяна 106, 109 Медитация 235 Мексика 55, 132 Меланезия 17, 27 Мень Александр (1935 — 1990) 68 Месопотамия/месопотамский 14, 63, 76, 81, 102, 132, 144, 146-147, 149, 152 Мессия 87, 104, 112, 114 Метод — социологический 14 — сравнительно-исторический 13, 48 — функциональный 20 Методизм 119, 187 Мечеть 122 Мирское призвание 118 Миряне 108-109, 146, 178 Миф 12, 14, 30, 66, 68, 71, 75, 78, 147-148, 160 Мифология/мифологический 12 — 13, 16, 52, 71-72, 78, 83, 294 Мистика/мистический 64, 98, 145, 193-194 Мистерия 100 Митраизм 87, 91 Модернизм теологический 178, 255, 276-277, 285 и далее Моисей 86, 103, 120 346 Молитва 5, 41, 67, 120, 147, 149, 157, 161, 170, 234 Монастырь 106, 108, 200, 281 Монотеизм 7, 152, 233 Монах/монашеский 5, 50, 108 — 110, 146, 192, 200 Морган Леви Г. (1818-1881) 51 Моруа Андре (1885-1967) 288 Мусульманство/мусульманский 112 Мухаммед 119-120, 146 Мюллер Фридрих Макс (1823 — 1900) 13, 32-33, 66 Мюнцер Томас (ок. 1490-1525) 178 Национализм 169 Нибур Ричард (1894-1962) 187 Никольский Николай Михайлович (1887-1959) 188 Нирвана 95, 107-109 Новый завет 15, 113-114, 120, 141, 276 Нуминозный 75 Ньютон Исаак (1643-1727) 257 Община религиозная 88, 110, 115,156, 160, 185, 196-197, 198, 235, 274 Обряд 23, 41, 69, 92, 97, 109, 157, 237 О'Ди Томас — coвp. амер. социолог 264 Оллорт Гордон — совр. амер. социальный психолог 225 Орфизм 101 Откровение 5, 112, 152, 207 Отто Рудольф (1868-1937) 67 Палестина 102, 105, 132, 144 Пантеон 83, 90, 109, 137, 143, 141 Парсонс Толкотт (1902 — 1979) 174, 183-184, 228, 265, 268 Персия 105 Перу 132 Петр I Великий (1672-1725) 116, 256 Пий XII — папа римский в 1939 — 1958 гг. Пиндар (ок. 518-438 до н.э.) 100 Пифагорейцы 101 Платон (427-347 до н.э.) 101, 124, 134, 295 Политеизм 74, 78, 90, 145, 152 Понтий Пилат (римский наместник Иудеи в 26 — 36 гг.) 114 Польша/польский 179 Право/правовой 66, 105, 129, 156 Православие 112, 179 Преанимизм 17 Просвещение 18, 21, 31, 100, 256, 258 Пророк 50, 104, 114, 123, 131, 133, 178, 185, 195 Пророчество 88, 195, 276 П ротестантизм 25 и далее, 60, 62, 112, 118, 184 Профанный 23, 74, 76, 166 Психоанализ 29, 31, 233, 248, 250-251 Психология религии 29 и далее, 213 и далее Пуританство/пуритане 200, 203, 275 Раввин 106 Раскол 118 — 119, 179 Рассел Бертран (1872-1970) 127 Рациональный 192 Религиоведение 6, 8, 10 — 12, 32 — 33, 63, 66, 69 Религиозный — авторитет 218 — антагонизм 212 — братство 197 — вера 6-7, 215, 253 — войны 202 — воспитание 226 — 227, 232, 305 — группы 51, 177, 184, 190, 210-211, 306 — движения 210, 236 — запрет 197 — идеи 51 — идеология 20 и далее, 179, 181 — конфликты 19 — 20, 25 — культ 5, 8, 16, 27, 47, 74, 79, 92, 95, 135, 143, 147-148, 161, 169, 187, 191, 207 — личность 223 — любовь 89, 93, 251 — мировоззрение, миропонимание, мироощущение 173, 193, 286 — мотивация 130, 235 — нравственность 130 — обращение 29 — обучение 218 — организация 251 — отношение к миру, действительности 129, 215 — опыт 28 и далее, 214-215, 220, 237, 239, 242 — отчуждение 21, 54 и далее, 125 — 126 — переживание 213 — 214, 219, 221 — плюрализм 173, 184, 268, 291 — поведение 208, 215, 221, 227 — практика 67, 94, 147, 150, 152 представления 14, 28, 51, 215, 244 — символ 13, 22, 30, 68, 152, 169 — 170, 173, 177, 240 — сознание 7, 23, 28, 51 и далее, 67 347 — убеждения 240, 243 — утешение 234 — чувства, переживания 30 и далее, 152 Религиозность — индивида 29, 215, 222, 235, 238 — общинная 151, 197 — современная 268

Религия — античная 8, 63, 101, 124, 140 — архаическая 47, 63, 101, 149, 157, 266 — будущее религии 289 — динамическая 74 — ее человеческая основа 238 — естественная 9 — «истинная» и «ложная» 8 — 9, 48 — историческая 63 — 64, 151, 266-267, 276 — и государство 20 и далее, 56 и далее, 102, 110, 116 — и культура 247, 274 — и магия 17 — и моральное поведение, мораль 18, 124, 158 — и семья 110, 182, 226 — и экономика 198 — как «встреча» с богом, священным 6 — как институт, созданный человеком 27, 59 — как предмет научного исследования 6, 9 — как предмет психологического анализа 18, 28 и далее — как предмет социологического анализа 18 и далее, 163 — как психологический феномен 28, 213, 218 — как социальный феномен 19 и далее, 165, 209 и далее — как фактор интеграции и сегрегации 142 — как феномен культуры 7, 33, 64 — 65 — народная 13 — определение религии 7, 23, 25, 163, 167 — примитивная, первобытная 17, 22, 47 и далее, 91, 156, 165, 250 — пророческая 86, 88 — происхождение р. 15, 18, 53 — ранее-современная 267 — современная 268 — универсальная 201 — функции религии 20, 23, 77, 167 — 168, 170, 172-173, 207 — элементы религии 240

Ренан Жозеф Эрнест (1823-1892) 14-15, 32 Реформатор религиозный 26, 185 Реформация 27, 178, 183, 267 Ригведа 85 Рим 101, 116-117, 145, 155, 160-161 Ритуал/ритуальное поведение, деятельность 14, 16, 23, 41, 71, 73, 147, 150, 156, 169 Робертсон Смит Уильям (1846 — 1894) 15, 32 Род/родовой, родств 69 — 70, 74, 77, 197 Россия/российский 135, 222, 256, 272, 288, 303 Сакральное 21, 24, 76, 81, 105, 166, 173 Сансара 107 Сартр Жан Поль (1905-1980) 126 Сверхъестественное 17 — 18, 20, 23, 41 и далее, 129, 164, 274 Светское 65, 81, 123, 125, 129, 177, 181, 185, 256, 269-270, 273, 277 Свобода совести 255, 260, 300 Святость 41, 81, 186, 196 Священное 15, 20, 22, 70, 74, 76, 85, 108, 122, 150, 166, 170, 273-274, 277 Священник 43, 114, 124, 185 Секта 5, 25, 116, 185-186, 276 Секуляризация/секулярный 24, 27, 128, 167, 184, 255, 261, 275 Семья 157 и далее, 226, 274, 278 Сенека Луций Анней (4 г. до н.э. — 65 г. н.э.) 113 Сикхи 94 Синагога 106, 274 Синкретизм религиозный 73 Скиннер Беррес Фредерик (род. 1904) 227-228 Смерть 23, 71-72, 78-79, 83, 147, 156, 202, 204 Советский Союз 128, 300 Сократ (469-399 до н.э.) 101 Соловьев Владимир Сергеевич (1853-1900) 68 Сорокин Питирим Александрович (1889-1968) 209, 277 Софокл (ок. 496-406 до и.о.) 100 Социальная интеграция и религия 77, 145 Социальная организация 65 — 66, 123 Социокультурная динамика и религия 277 и далее Социологические методы исследования религии 163 Социологический анализ религии 163 Социология религии 18 и далее Стабильность 173 — 174 Сунниты 146 Табу 31, 70, 74, 95, 152-153 Тайлор Эдуард Бернетт (1832 — 1917) 16, 32, 37, 67, 164, 165, 207 Талейран Шарль Морис (1754 — 1838) 256 Тантризм 94, 111 Теизм 73, 232 Теогония 131 Теодицея 203 Теократия 80, 105, 117, 122 Теология 6, 52, 54, 60, 66, 126, 131, 150, 154, 163, 179, 220, 242, 244, 275- -276, 290 Типы религии 13 Токарев Сергей Александрович (1899-1972) 138 Толерантность/терпимость 112, 232, 260, 304 Толстой Лев Николаевич (1828-1910) 275 Тотемизм 18,22 и далее, 31, 46 и далее, 70-72 и далее, 143, 191 Традиция 81, 95, 111, 178, 209 Трансценденция/трансцендентный 133, 164, 175, 190 Трельч Эрнст (1865-1923) 186-187 Турция 272, 288 Упанишады 132 Фейербах Людвиг (1804-1872) 21, 125, 260, 283 Феноменология религии 67 — 68 Фетишизм 61, 71, 74 и далее, 239 Философия религии 69 Франк Семен Людвигович (1877 — 1950) 288 Франкл Виктор (род. 1905) 228, 229, 231, 233, 237 Франция/французский 14, 18, 36, 125, 191, 256, 260, 295 Фрейд Зигмунд (1886-1913) 21, 29, 31, 33, 126-127, 228-229, 237, 244 Фромм Эрих (1900-1960) 127, 233, 237, 248 Фрезер Джеймс Джордж (1854-1941) 17, 27-28, 40, 67, 239 Функции религии 19, 24, 50 и далее, 126, 142, 145 Функционализм 175 Фундаментализм 269, 290 Хаммонд Р. — совр. амер. социолог 222 Хаос 84 Харизма 185, 195 Хинаяна 106 — 108 Хомейни Рохулла (1898-1989) 290 Храм 80, 82, 85, 93, 149, 151, 158, 160, 200 Христианство 8, 13 — 14, 20, 29, 36, 63, 68, 78, 102, 112, 136, 183, 188, 239 Царь небесный 114 Царство божье (небесное) 114, 184 Цвингли Ульрих (1484-1531) 118 Ценность 229 Церемониал 209 Церковь/церковный 5, 14, 25, 112, 116, 125, 146, 162, 185, 237-238, 258, 267, 274, 281 Цицерон Марк Туллий (106 — 43 до н.э.) 288 Честерон Гилберт Кийт (1874-1936) 288 Чистое — нечистое 75, 86 Чудо 30 Шаман 72, 139, 141 Шамполион Жан Франсуа (1790 — 1832) 12 Шариат 120, 288 Швейцер Альберт (1875-1965) 15 Шелер Макс (1874-1928) 252 Шииты 146 Шлейермахер Фридрих (1768 — 1834) 275 Штраус Давид Фридрих (1808-1874) 15 Эврипид (ок. 480-406 до н.э.) 100 Эйнштейн Альберт (1879-1955) 128, 253 Экстаз 90, 96, 100, 234 Экуменизм 119, 291 Элиаде Мирча (1907-1986) 67-68 Эпикур (342 — 270 до н.э.) 62, 124 Эсхил (ок. 525-456 до н.э.) 100 Этика/этический 18, 41, 86, 98, 121, 133, 180, 182, 184, 191-192, 196, 200, 202-203, 226, 278 Этнография 10, 47, 52, 65, 139 Этос 175, 226, 265 Юнг Карл Густав (1875-1961) 32, 33 Язык 69, 254, 258 Язычество/языческий 8, 9, 135, 138, 146 Япония 106, 111, 162, 272, 307 Ясперс Карл (1883-1969) 96 Яхве 103

[1] Термин “религиеведение” вошел в употребление сравнительно недавно и встречается в двух написаниях: религиеведение и религиоведение. На наш взгляд, предпочтительнее первый вариант, образованный по традиционной модели от русского “религия”, а не от латинского “religio” — Авт.

[2] М. Мюллер (1823—1900) по праву считается основоположником научного религиеведения. Только сравнение разных религий народов мира, включая и христианство в этот ряд, дает возможность понять, что такое религия, “какое основание имеет она в человеческой душе и каким законам следует в своем историческом развитии”. Для этого и нужна, полагал М. Мюллер, “наука о религии”. Курс лекций, из которых взят данный фрагмент, был издан в 1873 г. в Лондоне в виде книги “Введение в науку о религии”.

[3] Т а й л о р Э. Б. Первобытная культура. М., 1989. Первое издание книги вышло в Лондоне в 1871 г.

[4] Ф р э з е р  Дж. Золотая ветвь. М., 1986. Первое издание вышло в Лондоне в 1890 г.

[5] Заклинание духов с целью заставить их служить человеку иногда обозначается термином “экзорцизм” (в отличие от собственно магии и умилостивительного культа).

[6] Д ю р к г е й м   Э. Элементарные формы религиозной жизни //”Социология религии. Реферативный журнал”, 1991. № 4 (ИНИОН РАН). Первое издание вышло в Париже в 1912 г.

[7] Очевидно, мы придаем слову “истоки” (“engines”), так же как и слову “первобытный”, совершенно относительный смысл. Мы понимаем под ним не абсолютное начало, но наиболее простое общественное состояние, известное в Настоящий момент, такое, дальше которого углубиться сейчас невозможно. Когда мы говорим об истоках, о начале истории или религиозного мышления, то эти выражения надо понимать именно в отмеченном смысле.

[8] М а р к с  К. Из ранних произведений. М., 1956.

[9] В качестве частных лиц.

[10] Война всех против всех – афоризм Т. Гоббса. (Здесь и далее – прим. автора)

[11] Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 1 2-е издание. Написано в конце 1843 – начале 1844 г.

[12] Самоапология (буквально: речь в защиту алтарей и очагов).

[13] Вопрос чести.

[14] Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 23. 2-е издание.

[15] По оценкам археологов, число жителей царского города Ур составляло 25 тыс. человек. Считается маловероятным, чтобы какой-либо город III тысячелетия  до н. э когда-либо насчитывал свыше 50 тыс. жителей.

[16] Сегодня в Индии насчитывается несколько десятков тысяч персов.

[17] 25 декабря – день солнцеворота, рождение Митры в этот день подтверждает его солнечную природу.

[18]  Достаточно назвать дуалистические секты манихеев (Ш в.), павликиан (VII в.), богомилов (с Х в.), катаров, альбигойцев и др.  в ХП-ХШ вв.

[19] В это примерно время в Индии возникли Упанишады и жил Будда; в Иране проповедовал Зороастр; в Палестине выступали ветхозаветные пророки — Илия, Исайя, Иеремия. В Греции — это время Гомера и философов Парменида, Гераклита, Платона.

[20] Вопрос о том, существовал ли Иисус, если отбросить связанную со многими привходящими обстоятельствами дискуссию, сам по себе достаточно прост. Хрис­тианские источники рисуют Иисуса как инициатора исторического движения, у истоков которого стояла палестинская первообщина его учеников. О жизни и личности Иисуса эти источники сообщают очень мало, они излагают его слово, учение. Носителем этого слова, этого учения предание называет Иисуса, и в высшей степени вероятно, что так оно и было в действительности. Можно согласиться с теми теологами, которые полагают, что если было по-другому, то это все равно ничего не меняет из сказанного в предании. Мы говорим об Иисусе как провозвестнике христианского учения, образ которого в таком именно качестве и рисуют христианские источники. Множество публикаций последних полутора столетий о жизни и личности Иисуса — не более чем вольные “фантазии на тему”.

[21] Ясперс К. Истоки истории и ее цель //Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

[22] Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1987.

[23] Токарев С.А. О религии как социальном явлении (мысли этнографа) // “Советская этнография”, 1977. № 3.

[24] Оппенхайм А. Древняя Месопотамия. М., 1990.

[25] Фюстель де Куланж Н. Гражданская община древнего мира. С-П., 1906. Первое издание вышло в Париже в 1864 г.

[26] Это были новые религиозные верования, связанные с “богами физической природы”. Главными лицами этой религии были Зевс, Гера, Афина, Юнона — боги эллинского Олимпа и римского Капитолия. Новая религия принесла с собой и другие нравственные понятия. Она не ограничивалась тем, что указывала человеку его семейные обязанности. Юпитер был богом гостеприимства, и во имя его приходили странники, просящие, “почтенные бедняки”, т.е. с которыми надлежало обходиться как с братьями. Все эти боги принимали часто человеческий облик и являлись смертными. Иногда они делали это, чтобы помочь им в борьбе, принять участие в их битвах, часто также, чтобы внушить им согласие и научить взаимопомощи... Мало-помалу бог приобретает все более власти над душой человека, он отказывается от покровительства, покидает домашний очаг; он получает собственное жилище, собственные жертвоприношения. Жилище это было построено по образцу древних святилищ; оно находилось, как и раньше, против очага, cella, расширенная, украшенная, стала храмом.

[27] Durkheim E. The Elementary Forms of the Religions Life /Glencoe, 1954,  pp. 230-231 / Перевод В.И. Гараджа.

[28] Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.

[29] “Не может быть угодным Богу” (лат.)

[30] “Без гнева и пристрастия” (лат.)

[31] Malinowski В. Magic, Science and Religion. Glencoe, 1948; pp. 29—35/ Пе­ревод В. И. Гараджа.

[32] Сорокин П.А. Система социологии. Т. 2. Пг., 1920.

[33] Социологический аспект такого анализа мы смотрели в главе Ш на примере концепций Р. Бергера, Т. Парсонса.

[34] Речь здесь вовсе не идет о том, что своеобразие религии сводится к простой функции социального положения той группы, которая выступает в качестве ее носителя. Имеется в виду просто тот бесспорный факт, что в числе факторов, оказывающих воздействие на религию, должны быть приняты во внимание и социальные обстоятельства.

[35] Джемс У. Многообразие религиозного опыта. М., 1910. Первое издание книги вышло в 1902 г.

[36]  Фрейд З. Будущее одной иллюзии //Сумерки богов. М., 1989.

[37] Фромм Э. психоанализ и религия //Сумерки богов. М., 1989.

[38] Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.

[39] Bell D. The Cultural Contradictions of Capitalism. N.Y., 1976. /Перевод А.К. Оганесяна в кн.: Этическая мысль.  М., 1990. С. 251—255.

[40] Сорокин П. Кризис нашего времени //Человек, цивилизация, общество. М., 1992.

[41] Бонхеффер Д. Сопротивление и покорность //Вопросы философии. 1981.  № 10-11.

[42] Да и сами эти гарантии были весьма урезанными. Принятая в 1936 г. Конституция СССР в статье 124 провозглашала: “В целях обеспечения за граждана­ми свободы совести церковь в СССР отделена от государства и школа от церкви, Свобода отправления религиозных культов и свобода антирелигиозной пропаганды признается за всеми гражданами”. Эта Конституция ставила, таким образом, верующих и неверующих в неравное положение. Признавая свободу антирелигиоз­ной пропаганды, она ограничивала права верующих лишь “отправлением религи­озных культов”.

        В Конституции СССР 1977 г. утверждалось, что граждане СССР равны перед Законом, независимо от их отношения к религии (ст. 34). Гарантировалась свобода совести как “право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, Отправлять религиозные культы или вести атеистическую пропаганду”. К этому добавлено также: “Возбуждение вражды или ненависти в связи с религиозными верованиями запрещается” (ст. 52).